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第407章（第1页）

“有意思，我定住你就是仗着神通法力，你找上这说书先生就是理所应当咯？”

不过那女子倒也没被问住，极速思索之下早就想好说辞，直接指着这王立回答道。

“仙长所问的两个问题，小女子都沾边，其一，白若姐姐当年与我有恩，助我报了生死大仇，自然是恩情深厚。”

“其二，且不说这王立刚刚是否在结局之事上欺骗于我，竟还在书中编排我贬低我，传播越广我所受影响越大，取他一只眼光明并不过分！”

计缘略显诧异的看看王立再看看这女子。

“编排你？”

随后心神一动似有所感。

“你就是《白鹿缘》第二回的鬼物？”

计缘诧异的问了一句，白衣女子心中一恼，但不敢对计缘发作，只能看着王立咬牙切齿道。

“仙长说得不错，小女子正是那吸血抽髓，吃人不吐骨头的凶恶鬼物！”

可以，真就无巧不成书。

连计缘都以为白鹿叙述中间的一段往事插曲中，那个鬼物应该早已经阴寿耗尽，地魂化入土天魂归于天了。

没想到不但还存在着，而且走起了神道路数。

王立闻言也是有些呆滞，所谓艺术改编，在说书故事中是常用的手段，比如著名的《黄将军传》，这黄将军也是人无完人，也有自己的缺点，但在传记故事中却是个近乎完美的忠烈形象。

而王立的《白鹿缘》，为了使故事更加精彩更加跌宕起伏，自然也是会在中间加入很多主观上的故事内容，第二回最大的反派差不多就是“凶恶鬼物”和“猪队友糊涂法师”了。

“于神道而言重愿力，也重人心口舌之念，欲避而不能避，确实会有些影响，若是日后《白鹿缘》更加广为流传，确实算是……”

计缘想了下才道。

“算是够‘恶心’你的。”

毕竟王立的故事中大多没有指名道姓，说是截断修行路有些过，但影响绝对有，确实算是恶心鬼神了。

“这么说，你是从燕州过来的？也难怪香火不稳，这是出地界挺久了吧？”

地祇神道不比实修，出了地界越久，消耗的香火和法力就越多，也得不到补充，属于入不敷出，并且实力和神通也会因为不在管辖地界而下降不少。

‘也算是个重情义的，多半是记挂白鹿的事情。’

计缘这么想，是因为刚刚开始的时候这女子并未直说王立编排她的事，而是急切询问白鹿的情况，等到遇上高人了，才抬出这层因果来为自己“行凶”正名。

“我确实是从京城商贾处听闻后，从幽州找来，可仙长怎知我来自燕州？那《白鹿缘》中可未曾讲明这一点，仙长是算的？”

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