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第二十六章 底层路线（第1页）

要提升武道修为，暂时不缺粮资，缺的是时间...时间还需靠教中众人来争取，则需要发展圣教，发展圣教缺的是人。

具体一点，缺的点是教化点。

这又绕回来了。

因为，他需要教化点调整功法，借此躲避朝廷追缴，最好是推演出一门可以躲避鹰狼卫，在朝廷眼皮子底下晃，可以针对《大正武经》的功法。

这里缺少的教化点堪称海量，但如果放缓脚步，把目标先放在躲避追缴，藏身发展上面，或许就用不着那么多。

大树底下好乘凉，武道修行，修的是人，行的是江湖！

“靠一次爆发，解决了近在咫尺的危机，可更大的危机正在袭来。”东方白心中倍感压力，但更有一争高下的心思。

“猫戏老鼠，就看看谁是老鼠，谁是猫。”

他亦觉得那场爆发来的有点猛烈，杀太守之子更是霸道，但细究最初的原点，圣教是要发展的，教主必须要神功大成的。

中间肯定要有所动作，朝廷紧追不舍，面临重重关隘，敢拼命还得拼命。

不做事，不出错，可要成事，不能怕出错！

因此，他一点不懊悔去鬼市卖丹，起码到现在结果是喜人的，而眼下只要能让教众们躲过鹰狼卫的眼睛，后患就被抹平了。

圣教将再上一个台阶。

目前最怕就是鹰狼卫升级武力，加大剿力度......

“昨夜把所有教化点消耗一空，陆陆续续又回复了几十个。”东方白心中盘算着圣教伟业，暗暗道：“肯定都是《打狗棒法》带来的回报。”

“这门功法真是没创错，回报率已达十倍，前途无量啊。”

“可见走底层路线是通的。”

不过，当初在烂神庙写下功法后，回报率其实很低，多时十几个，少时几个。这与乞儿们识字率超低有关。

要知道，全城数百乞儿，上千乞丐，不是只有那座庙里的人能够看见《打狗棒法》。

事情一传出去，必有老乞丐，乞丐头子出来。

这些识字者恐怕才是第一批学会《打狗棒法》的人，再由他们教授给底层的乞儿，团结在一起形成股小势力。

这就是薪火相传。

但，他们本能的就会限制功法外传，所以经过初期的增长，现在每个天少则二十，多则三四十的教化点，肯定都是源自鬼市中的散发。

相信在很多县城武馆，药铺，兵器铺之中《金刚伏魔棍》已经是通穿的大路货，说不定什么小学徒都能偷学了去。

“说白了，我圣教就是不服朝廷管教，就是太平盛世下，屡遭打击的起义军。走底层路线无比正确，最得先积蓄实力，再等到朝廷出事，振臂一呼，万众响应，杀进京城。”

“而大正朝到底是盛世，还是王朝末年真不好说，毕竟，我还没有接触到高层官僚，不知道各州情况，那些当官的又最擅长粉饰太平。”

这一点东方白真是存疑，因为从吏治来看，大正朝尚未崩坏，但从底层百姓来看，大正朝盘剥的也很严重，再者五百年王朝真没一点毛病？

先前看到的书籍当中，多多少少已经点出，各州每隔几十年都灾害很多，难民无数。

他觉得是修行力量与富饶物产给王朝续了命，毕竟先天都寿一百五，更强的高手谁能知？上层的统治力何其坚固？阶级壁垒又何其坚硬！

为了跟大正王朝对着干，也得把武道修行拔高，把寿命提上去，长生不为不老，就为跟你斗个几百年！

“如果要走底层路线，最广大的基石就是走农民路线，但农民路线需要消耗众多人手去调动，我目前拥有的势力绝对不够。”

“且农民多不识字，也需劳作，没空练武，推演一门一边种田，一边修炼养身的功法？老百姓一辈子活在田里，难得出村，怕是也不方便交流。”

“论流动性还没乞丐高。”

况且给乞儿传点粗浅功法，还不会引起朝廷注意，要是给广大农户传功法，怕是马上就会引起九州布政司的重点关照。

“所以没有力量去撬动最广大的人群，不如缩减力量，去争取一个更小的群体？”东方白心中已然有定计，这个群体就是采药弟子，打铁学徒，青楼艺妓等人群。

这些人一样是苦命的包身工，任打任骂，一辈子就图个学到技术，成为一名可以为士绅服务的手艺人。如果给他们一点希望，火是否能烧起来？……

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