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第286章（第1页）

&ldo;你可以叫我阿恒。&rdo;陆恒说。

&ldo;阿恒。&rdo;释空将这两个字含在嘴里，像是细细品味许久，&ldo;和我所想的，一样。&rdo;

&ldo;我们继续吧。&rdo;陆恒说。

九为极数，释空在三千世界的历练，还有八次。

之后的每个世界，陆恒都是一路顺风顺水地完成，毕竟他可是净化灵魂部的优秀员工。在之后每次回到混沌空间之时，陆恒脑中都会有一段记忆涌入，更准确的说，是解锁记忆。

到了第八个世界历练完之后，陆恒已经几乎知道了三清司、地府司和命运司的来历。三清司、地府司和命运司都是他和释空联手建立。

在每一个世界之中，释空都是孤独终老。

其中有一个世界，为了让释空体会凡人的感情，命运司为他将要转世的那个身份安排了一段荡气回肠生死相许的爱情。

释空却在恒离开之后，就选择出家为僧，自此青灯古佛，再未离开那间寺院，而在本来安排中应该成为释空爱人的那个女子，两人却是未见一面。

释空历练的世界越来越多，他虽仍未完全归位且恢复记忆，但内心的自毁倾向，越发严重。他虽然没有表现出来，但身为三千世界本源化身，释空心中的不对劲之处，都会在三千世界的发展之上一一显现。

命运之子的产生，是位面发展成熟后不可避免的趋势。如一个位面的气运，完全平均分散于所有生灵身上，那么位面气运的积累将变得不可控。如气运逸散，位面本源将要日渐衰弱。

于是，在各位面之中，每隔一段时间都会有集大气运者诞生。此人受位面偏爱，集天地气运为一身。他在成长过程中，气运逐步累积，并在死后气运返回给位面本源，如此形成良性循环。

每一个位面的世界本源，是没有意识的。选择命运之子，虽不是由释空和陆恒直接指定，但是却与他们二人的潜意识脱不了关系。

但是，随着本源化身自毁倾向的显现，命运之子的选择也慢慢出现问题。

法则化身讲究万物为公，对万事万物都一视同仁，对于他来说，命运之子无论是何等品格何等心性都没有区别。那么，这个大气运会落到谁的身上，就完全是由释空的潜意识决定。

而他内心深处的自毁倾向，导致了许多位面的气运之子都落在了心性品格有问题的人身上。气运之子的身边，会自然而然的聚集各种不同凡响之人。

气运之子因得天地之厚爱，自会对他们的命运造成影响。如气运之子品格心性皆是卓绝，那对身边造成的自是良性影响，甚至他自身的气运也会影响到身边之人。而品格卑劣的气运之子则是相反，他会吸取身边人的气运，甚至会导致那些不凡之人落得凄惨的下场。

这些天资卓绝，心性不凡之人，本就是灵魂比之常人更为强大，却落得个凄凉下场，怎会甘心。他们在进入地府司之后，这种不甘心之情，转化成印刻在灵魂深处的执念，连孟婆部都奈何不得。

随着这种情况的越来越多，三千位面的运行开始出现问题。

地府司轮回部、孟婆部都忙得焦头烂额，大量灵魂无法消除执念。滞留地府之中，导致地府司位面是鬼满为患，加之这些灵魂皆能量强大，地府司位面几乎要承受不住。而许多位面之中，灵魂能量强大的人越来越少，这对于位面发展来说，是一个噩耗。

最后，为解决这些问题，三司联合组建了新的部门，净化灵魂部。

然而这只是治标不治本的方法，净化灵魂部的委托堆积如山，而适合在净化灵魂部工作的灵魂却很少。第一个入职的净化灵魂部员工，就是现在的部长，自入职那天起，连轴转了数千年都未曾休假。

滞留在地府司，执念无法消除的灵魂，在净化灵魂部的辛勤工作之下，虽增长速度放慢，但是数量却仍旧在变多。

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