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第36章（第1页）

奇特织锦的浩瀚内容

《汉书西域传》中记载有这样一个地方，&ldo;户480、口3360、胜兵500人&rdo;。它就是&ldo;精绝国&rdo;，是汉代西域三十六国之一。它当年的位置就在今天新疆塔克拉玛干大沙漠腹地，民丰县卡巴阿斯卡村（大麻扎）以北的地方。当然今天早已看不到那个被称为东方&ldo;庞贝&rdo;的精绝小国了。我们只能看见其国都尼雅残破的遗址。而历史上记载，这里曾经是丝绸之路上繁荣一时的绿洲小国。

1995年，文物考古工作者在尼雅遗址发现了精绝国王室的墓地‐‐一号墓地。在墓穴中发现了身穿艳丽华贵锦袍的国王及其爱妃的两具干尸。国王手臂上护着的那块色彩鲜艳、图案奇特的小块织锦引起了社会各界的广泛关注和浓厚兴趣。

这块织锦是典型的汉式织锦，它的图案十分奇特。它采用山状云作为骨架，如波浪纹，沿织锦纬向由右至左连续铺展，整个图案不分色区，均用蓝、绿、红、黄、白五色织出。织锦的右侧保留着幅边。纹样从右侧开始是一对牝牡珍禽，雄鸟站在云纹的低部，昂首挺立。它的头顶是汉隶&ldo;五&rdo;字，胸部左云纹上悬挂着一个茱萸花纹。雌鸟站在云纹上垂首面向雄鸟，其颈上方是一白色圆形纹象征&ldo;太阴&rdo;，背上方是一个&ldo;星&rdo;字，尾部下方有一个茱萸纹。与&ldo;星&rdo;字间隔一个茱萸花纹的是&ldo;出&rdo;字。&ldo;东&rdo;字在两个云纹间隙之上。&ldo;东&rdo;字的左下方、一个云纹之上是一红色圆形纹象征&ldo;太阳&rdo;。&ldo;太阳&rdo;左下侧是一倒悬云纹，云纹凹进处，有一张口伸舌、昂首嗥叫的独角瑞兽，尾部下垂，背上长有一翅膀，可能是&ldo;辟邪&rdo;。兽角上方云纹上端是一个&ldo;方&rdo;字。&ldo;利&rdo;字隔着一个云端在&ldo;方&rdo;字左上。&ldo;利&rdo;字下方云纹的左侧是一个身着竖条斑纹、豹眼圆睁的虎形动物，后右足踩在云纹上，举步向右行，尾部高耸，刚劲有力。其尾部右侧是&ldo;中&rdo;字，左侧是&ldo;国&rdo;字。铭文连起来就是&ldo;五星出东方利中国&rdo;。同墓所出的另一片残片上有云气纹、羽人纹、星纹和&ldo;诛南羌&rdo;三字铭文。经专家拼合复原，确认为同一织物。更为绝妙的是两处铭文连在一起，与《汉书》的一处记载相一致：汉宣帝时，赵充国率兵攻打西羌，临行前星占家占卜，认为金、木、水、火、土五星将聚于东方天空，这是若干年才能一见的现象，说明此次军事行动将有利于中原。于是，宣帝赐书&ldo;今五星出东方，中国大利，蛮夷大败&rdo;。史学家一般认为此锦是墓主帮助中原王朝打败南羌所得的一种赏赐，因此，可以推断，这块织锦是中原地区织造。

其实，丝绸在汉代的时候，它就已经不仅仅体现其实用性了，更体现了一种艺术性。美轮美奂的图纹，十分精细的做工，都标示着当时高超精湛的丝绸制作艺术。&ldo;五星出东方利中国&rdo;织锦，所体现出来的汉代艺术之美，不仅仅局限于布局的精巧细致，它的花边更表现出富于美感的流云动态，整体构图匀称合理，饱满大气。画面所体现出来的神韵，恰与那个时代的风貌契合。

织锦上所绘铭文，采用的是汉隶。而汉代隶属的雄浑，在这片织锦中也表现得恰到好处。其实汉隶书法作为汉代艺术的一个类别，也相当璀璨。两汉四百余年的历史，书法由篆书变成隶书，由隶书又演变成为章草、真书和行书，到了汉朝末年，汉字书体就基本全了。而隶书则是汉代人们普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。刘勰《文心雕龙&iddot;碑》说：&ldo;自后汉以来，碑碣云起。&rdo;那时书法今人能看见的也是碑碣居多。

到了东汉，隶书的风格更加多样，目前所留下的百余种汉碑中，各种隶书风格千芳相竞，争奇斗艳。隶书后来又慢慢发展出章草、行书和真书来。而章草的发展，为后来行草和狂草做了很好的铺垫。同时，比较古老的字体如金文、小篆因为不实用而渐趋衰微。

东汉隶书风格总的来说雄浑大气，起笔或雄健或轻盈，以磅礴之风贯之，或方或圆，落笔沉稳、大气。字体结构或跌宕雄健，或秀丽妩媚，于凝重端庄中见灵气，于大开大合处始飞扬，变化万千。后人称赞：&ldo;书莫盛于汉，非独气体所高，亦其变制最多，皋牢百代。杜度作草，蔡邕作飞白，刘德升作行书，皆汉人也。晚季变真楷，后世莫能外。盖体制至汉，变已极矣。&rdo;

史书记载的汉代书法名家，可谓群星璀璨。能说上名字的有：曹喜、杜度、王次仲、崔瑗、崔寔、张芝、蔡邕、师宜官、刘德升、梁鹄，真可谓名家辈出。此外，在汉代一些名迹上，也保留了一些书家的名字，惟其生平功业已不可考，如《西狭颂》作者仇靖、《郙阁颂》作者仇拂、《武斑碑》作者纪伯元、《衡方碑》作者朱登等。这些书家也是应该被历史所记载的。

当然汉代艺术不仅仅包括书法、丝绸，自古以来，书画并称，汉代绘画艺术也很辉煌。像帛画，宫廷壁画，墓葬壁画，画象石、画象砖，漆器上的装饰画，木刻画、木板画，等等，到现在为止都有文物可见，其艺术价值不可估量。

马王堆汉墓出土的帛画，河南洛阳卜千秋壁画，烧沟61号墓壁画、东汉晚期河北望都一号墓壁画、河北安平墓壁画等，整体风格正如李泽厚所说：&ldo;……散发着一种原始的活力和野性，尽管由于处于草创阶段，显得幼稚、粗糙、简单和拙笨，但是那种运动、速度和韵律感，那种生动活跃的气势力量，反而由之愈显其优越、高明。尽管唐俑也威武雄壮，也有动作姿势，却总是缺少那种狂放的气势……&rdo;

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