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第372章（第1页）

武功阿哥抢先跳下了车，正想训斥拦路之人时，一个微胖而笑容可掬之人上前鞠躬，恭敬地道：&ldo;美人谷县的大功臣武功阿哥大人莅临，有失远迎……&rdo;

武功阿哥反应奇快，他一把将县太爷拉开来时，县太爷身后的师爷则微笑道：&ldo;大人本来率民众迎接钦差大人和武功阿哥一行，不曾想惊了大驾，还在此出丑。&rdo;

领头阿哥走出车外，扶着娇玉来到跟前，县太爷和师爷等人上前问候。还没来得及说些客套话时，领头阿哥则问道：&ldo;何事，说来听听！&rdo;

人们将倒在地上、蹲在地上和正准备手持楠竹扁担动粗的人们晾在一边，都来看看曾经见过或者被传得神乎其神的武功阿哥和领头阿哥等人。

听到领头阿哥的询问，人们便七嘴八舌地争相搭话，总想营造一种可以炫耀于人的光荣历史而展现自己善言和煞有见识的一面。

吴妍当然极为上心，她从另一旁扶着领头阿哥的心肝宝贝娇玉。

啊，领头阿哥听明白了，原来三块水田毗连，中间的水田被放干了水种上了油菜。而靠近山边的水田是新开垦出来的，为了浇灌山边的水田，放水之时淹没了中间田里的油菜。

领头阿哥话未说完，中间水田的主人右手捂住还在流血的额头，呲牙咧嘴地一瘸一拐地分开人群，来到领头阿哥跟前，指着田中的油菜道：&ldo;阿哥大人看见了，油菜花开得正艳，长势喜人。被人家的水一淹，还能成活吗？即便成活，产量也受影响，不应该赔偿吗？还望素来声望颇高颇能代表皇恩的领头阿哥秉公办理。给老夫一个公道。&rdo;

&ldo;武功阿哥一向嫉恶如仇，是非分明，武功又高，还望惩恶扬善。还天下至理公平。&rdo;这老夫也不是胡搅蛮缠的主，他有礼有节地对着武功阿哥，放下捂住伤口的右手道。&ldo;武功阿哥看看，大家看看，无理也就罢了，居然还敢打人，连老人也不放过！&rdo;

&ldo;怎能如此损人利己呢？&rdo;武功阿哥道。

吴妍则轻声地对娇玉道：&ldo;事情远不止如此简单。&rdo;

县太爷和师爷离吴妍很近，听到此言，也点了点头，并望着领头阿哥。

武功阿哥正要张口说话，领头阿哥举起右手阻止道：&ldo;当事的另一方有何说辞？快快道来，让大家均明白明白。&rdo;

大家在人群中寻找当事的另一方，为首的人手持楠竹扁担，闯将过来，此人乃一中年男子，其后还跟着两个手持扁担帮忙之人，他们要靠近领头阿哥时，武功阿哥见势不好，挡在领头阿哥前面，怒目而视。三人见势头不对，丢下扁担，上前说话。

&ldo;能不打他吗？&rdo;。打人的当事者极为愤怒地道，&ldo;邻里邻居的，从田边过水有何关系，小题大做，非得说损失惨重，刚才在阿哥大人面前亦如是说。&rdo;

&ldo;倘是瞻顾乡邻情义，大量一点，会有何事？大家相互体谅，亲热友好，多好呀！&rdo;他身后的另一个人也道，&ldo;即便无情无义，不顾熟络关系，毫无人情可言，赔偿也要适可而止，有何必要借机大发横财，漫天要价。乡邻评评此理，可见此为何样人！&rdo;

&ldo;各位乡亲听真切了，领头阿哥乃吾皇新任命的经济新蓝图钦差大人。&rdo;县太爷侧身对着领头阿哥，提高音量道，&ldo;事体大致清楚，请吾皇之钦差裁夺。&rdo;

顿时，鸦雀无声，只有树上的鸟雀叽叽喳喳，没完没了。

领头阿哥侧身对吴妍小声地征寻意见道：&ldo;此乃权利的尊重问题，可否同意？&rdo;

吴妍和娇玉都向着领头阿哥点头，武功阿哥也许是凡心蠢动，他瘪了瘪嘴。

县太爷凑近领头阿哥身边，轻声问焉：&ldo;钦差大人是想让这位姑娘裁处吗？&rdo;。

领头阿哥首肯之后道：&ldo;此乃奉吾皇之命，前来美人谷镇的经济教席之人，小王爷明令这位吴妍小姐，即将来的娇儿夫人，利用舞台宣传经济意识，本阿哥从旁协助。&rdo;

武功阿哥听领头阿哥之言，颇不赞同，他将心里话写在脸上：武功阿哥想的是，亲戚关系也没必要抬吾皇压人，借小王爷之势说事，皇权是可以随意转让的吗？

师爷善于察言观色，他瞧了瞧武功阿哥，上前向领头阿哥请示道：&ldo;吾等是否商议出一个解决办法，然后再公诸于众。&rdo;

领头阿哥同意道：&ldo;县太爷、师爷和吾之一行在马车后面暂议吧！&rdo;

武功阿哥则不快，他在马车对面找了一棵田埂边的树，靠着哼着小曲。

吴妍被领头阿哥授予绝对的发言权，而她的父母和姑姑均为之捏着一把汗。

&ldo;对，刚才领头阿哥所谓尊重财权是千真万确的！&rdo;吴妍道，&ldo;其实，邻里之间非常之多的矛盾并不是十分尖锐的，即我们常说的鸡毛蒜皮的小事，很多是礼节之事，是主动解释和主动准备之事。倘若乡邻均注意如此细节，起码许多矛盾将不复存在，也无从产生。&rdo;

&ldo;有理有理！&rdo;县太爷脸上的肌肉抖动着，红润红润地绽放着笑容，&ldo;吴妍姑娘说得实在，分析得在理。&rdo;

&ldo;对呀！&rdo;师爷见县太爷半天说不到正题上，便抢白道，&ldo;这是一个礼仪问题，亦是一个经济问题。损害他人利益，利己也罢，损人也罢，损人不利己也罢，均需要教化为先，在礼仪教化之中，明确经济的独特性与性，二者为一，便是平和的社会。&rdo;

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