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第225章(第1页)

听得此言,众人目光皆由太一创世的彩绘移回神谱,果见最顶端的“主神”太一之下,相并列有两幅画像,左幅是从男性-生殖器官中破出的

渎神,右幅则是自血尽枯萎的心房间醒来的献神。祂们皆同太一绘像一般,全身赤裸,形容模糊,却自带无法言说的神性。

容与主动解释道:“真正的神的面貌不能被具现。”

冯夷继续道:“阴阳子神后来也因未知的缘由陨落,但在那时,祂们的恩眷和遗泽还大量存于世间。于是无数生物凭借祂们的遗眷获得神性、执掌权柄——就像黄昏时候的晚天,仍被沉没的落日晕染。”

“譬如献神曾经的护法——不死鸟千秋、万岁。献神陨落后,永恒随之失落,千秋、万岁只得来到现世,他们在昆仑开宗立派。同处在神谱第三位阶的‘属神’中,有许多都与昆仑一派密切相关,烛阴、丹阳、芳菲、寒棠俱受千秋、万岁亲传,就连原丁、肩吾与烛游等,都曾是昆仑的外门弟子……而他们中的大多数,又陨落于龙凤末日决战前后,即便有侥幸未死者,也因重伤,降阶沦落作‘泛神’——现在神谱上,最低的层次。”

“诸神的黄昏终结后,便是漫漫长夜,此后所有被称作‘神’的存在,其实都不过是如我们一般,借道法修炼、汲取自然中残存灵性的超凡者而已……”

众人的视线皆跟随他的讲述,徘徊到“属神”一行,看及雪域中手捧琉璃晶珠的寒棠、海飓里剜心献镜的合欢、盘踞深渊的金龙、浴血入魔的火凤以及不死之鸟千秋、万岁……

常恒忽指着千秋万岁画像上的一行象形字道:“这写得是什么?”

容与道:“这是昆仑教义,意即‘命运是相同者的永恒回归’。”

冯夷道:“上古时代,不死鸟掌握‘复活’权柄——而龙凤黄昏之战,也正是为此最高权柄开展争夺……”

他话音未落,就见祝槿怔忡地朝幅神像走近。像中那女子满脸蛇鳞、笑容诡异,正是合欢。而在她心口位置,蚀刻镂空出一块横径二寸的窟孔。

祝槿指着那洞,回首问道:“这代表合欢鉴吗?”

容与颔首道:“合欢鉴来历非凡,据传是献神的遗物。合欢在机缘巧合下拥有它,从此成为执掌欲望权柄的属神。”

祝槿稍作犹豫,还是从怀中取出合欢鉴,尝试比对向蚀刻画中的镂空——果真可以严丝合缝地嵌入!

下一刻,合欢鉴中,漩起海飓,瞬间便将殿内诸人裹挟其中。

--

少司命掌管姻缘、子嗣,大司命掌管生死、命运。司命双位一体的权柄,指向爱与死天然的相对和结合,正像一体之两面。

ps“永恒的回归”是尼采学说,在这里只取其字面意。

太一神话部分引用自《五运历年记》。

第95章海仙女

入镜伊始,冯夷即化回蛟形,口吐蛟珠。

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