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第620章（第1页）

&ldo;史书上不是说，虞国国君贪图宝玉良马，心生贪念才同意借道给晋国啊。&rdo;叶知秋说。

&ldo;史书？&rdo;封承面无表情摇头。&ldo;史书都是胜者在书写，上面能看到多少真实的东西，这里谈的是国家兴亡，当时乱世能登上君王之位的人，又有几个是酒囊饭袋，你真当一国之君会为了宝玉良马，把家国社稷的安危拱手送出？&rdo;

&ldo;您是说虞国国君肯借道是另有其他原因？&rdo;我听出封承话语中的深意。

&ldo;非但是虞国，晋国冒着孤军深入的危险也要攻伐虢国，看起来并非是为了一城一池的得失。&rdo;赵阎若有所思点头看向封承。&ldo;晋国是不是另有所图？&rdo;

封承喝了一口茶继续对我们说，整件事并非一句假道伐虢和唇亡齿寒能概括，首先要从晋国国君姬诡诸说起，在竹书纪年中曾记载，他的名字来源于其父活捉戎狄首领诡诸而得名。

&ldo;姬诡诸和姬渠这两人各为国君，都是西周世袭侯爵，你们没发现这两人之间有什么相同的地方吗？&rdo;封承问。

&ldo;都姓姬！难不成这两人一脉相承？&rdo;程千手说。

封承点头，姬诡诸和姬渠非但是一脉相承，关系还非比寻常，自从牧野之战武王灭商，西周王朝为了镇守辽阔的疆土，控制殷商后裔，便把兄弟叔侄和立有战功的异姓贵族派往各地担任诸侯，以世袭的形式统治这些地区。

到西周中叶，周昭王、穆王不断向淮夷、于越、荆楚用兵，为巩固对南方疆域的控制，和保护南征通道，又把一些姬姓兄弟叔侄从山西、陕西移封到淮水上游和汉水中游地带，建立起随国在内的数十封国，组成一个庞大的姬姓封国集团，史称汉阳诸姬。

它们互为犄角之势，负责监视并阻断荆楚和淮夷、于越结盟，为安定南方起了重要作用，其中在汉阳诸姬中最大的诸侯国便是晋国，轮关系晋国和随国国君是叔侄。

在春秋时期随国国力相对强盛，所以在春秋早期敢于屡抗楚锋，成为抵御楚国东进北伐、问鼎中原的前沿堡垒。

&ldo;晋国和随国是叔侄的关系，又是周王同气连枝的亲戚，周王知道昆仑金阙供奉有神人，想必汉阳诸姬也应该知道，难怪随侯会想方设法逼问彭家后人长生的秘密，原来他知道神人的存在。&rdo;叶九卿恍然大悟。

&ldo;姬诡诸征伐戎狄，并且活捉了首领诡诸，而这场史书上并没有记载的征伐，却在竹书纪年中详细的记载，当时随同姬诡诸出兵的便有随侯姬渠的父亲。&rdo;封承不慌不忙对我们说。&ldo;而且他们征伐的戎狄，你们知道是谁。&rdo;

&ldo;谁？&rdo;

&ldo;西辽河与大凌河流域的部落。&rdo;

&ldo;红山！&rdo;叶知秋顿时大吃一惊。&ldo;那是红山文化的发源地，他们抓获了当时统领红山文化的首领，想必就是从首领口中得知了月宫九龙舫和神人的传闻。&rdo;

&ldo;对，竹书纪年是晋国史官所写，因此对这场攻伐记录的很详实，从抓获的首领口中，晋国国君得知真有长生不死的神人存在，并且以羽龙为标志，传闻中找到羽龙便能获得永生，并且在部落中还有一尊青铜器物，被称为九龙程瑞尊，得到此物便能得到长生。&rdo;

第597章九龙程瑞尊

第一次听到九龙程瑞尊这东西，我连忙追问这个器物的下落，封承端着茶杯回答，在这场攻伐之前，另一个诸侯国已经征伐过这个部落，并且带走了九龙程瑞尊。

&ldo;另一个诸侯国？是谁？&rdo;叶知秋问。

&ldo;虢国！&rdo;宫爵眼睛一亮脱口而出。

封承默不作声的点头，其实在史书上的确有关于虢国征伐夷狄的记载，时间比晋国要早很多，九龙程瑞尊很有可能就是那个时候，被当成战利品带回虢国。

要知道汉阳诸姬和周王是一脉相承，昆仑金阙中供奉有神人的事，诸侯其实都知晓，只不过没有谁知道昆仑金阙的确切位置，从戎狄首领口中证实神人的存在，这对于当时的姬姓诸侯来说，无疑是天大的发现。

长生不老是每一个人梦寐以求的东西，甚至远远超过财富和权力，即便仅仅是传闻，但有丁点可能这些君王都不会放弃，因此在竹书纪年中记载，晋国国君对九龙程瑞尊势在必得，但要攻伐虢国，就必须要借道虞国，所以晋国国君便密会虞公，以九龙程瑞尊的长生之力为许诺，一旦攻下虢国倘若真找到九龙程瑞尊，便和虞公共享长生之术，若是这个传闻只是子虚乌有，攻下的虢国领地归虞国所有。

如此重要的秘密当然不能记载于史书之中，但这并非是子虚乌有的杜撰，晋国国君为了表示诚心，的确是把晋国国宝玉璧和良马送给虞公，这便才有了虞公为了宝玉良马而借道给晋国的典故。

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