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第733章（第1页）

从这一件事上来看，郑芝龙掌握着郑氏舰队还真不是浪得虚名。

位于侧后方的颜克英冷冷的望着施琅道：“我今天没有见过你，好自为知！”

“升死旗，死战到底！”

颜克英大吼道：“进攻，进攻，用血海淹没他们！”

看着这一幕，茅元仪目光闪烁：“郑氏怕了！”

“怕了？”

袁宗第有些不解地问道：“茅副帅何出此言？我看他们现在士气陡然暴涨，看样子准备拼命了……”

“他们怕了，他们怕了！”

茅元仪的声音中带着浓浓的兴奋：“他们已经意识到我们有能力在不久的将来将他们粉碎，所以恐慌起来，要不惜一切代价歼灭我们。”

全旭淡淡的微笑道：“不错，不错，有股子血性，知其不可为而为之，有勇气，成全他们！”

第四二零章金属风暴

知其不可为而为之，是一种精神。也是儒家非常可贵的精神，影响了华夏一代又一代人。

然而，这种精神往往很难获得大众的共鸣，有时甚至被人认为是迂腐。但真正的儒者都知道，这种精神正是儒家的不共之处，儒者如果没有这种精神，等于失去了儒者的灵魂。

而同样，华夏如果没有这种精神，也没有了五千年的文明与传承。从愚公移山，夸父追日，精卫填海等等。

在魏晋南北朝时代，闻鸡起舞的祖逖与刘琨，他们明明知道不可为，偏偏带着家仆和追随者，高举北伐的大旗，浴血奋战，扶大厦之将倾，挽社稷之危亡。

当然，还有岳飞、文天祥、史可法，秋瑾，黄继光等等。

在抗日战争时期，日本是一个工业强国，而中国却是半殖民半封建的农业国，日本人有飞机，大炮，坦克，而中国却只有少量的枪炮，面对日本人的枪淋弹雨，那些人也知道明知不可为，但是，他们没有退缩。

迎着炮火，明知必死却依然含笑冲向敌阵的士兵，胜利与否与他们已经无缘，他们只是知道，这个国，必须有人去慷慨赴死。

在朝鲜，在长津湖，在横城，在上甘岭，中国人民志愿军战士同样明知不可为，但是，他们却坚持下来，从而打出了中国的国威。

全旭看着非常多“理智”的文章，文章里有理有据地分析了你为什么要爱国，在什么情况下可以不爱国。比如说“你爱国，国爱你吗”，或者说“这样的国家如何让人去爱”。

事实上，中国之所以成为四大古国唯一一个可以延续下来的国度，唯一一个主体民族，依靠的就是明知不可为而为之的精神。

华夏民族五千年的历史上从来不缺乏理智的聪明人。但这个民族能够生生不息，靠的是无数偏执的守望者。

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