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第一千零四十六章圣道（第2页）

但是显然，镇元子的地祇之道，并未涉及到这些。

因此，苏凡将自己的疑惑提出来，何尝不是在提点镇元子，也许未来苏凡不提点，可能镇元子会想到。

但是早一点发现，也许镇元子今后，继续参悟推演，能早一点推演出更多，更深厚的理解。

对于镇元子是好事，对于苏凡何尝不也是好事。

他虽说不会修炼这地祇之道，但是如果这地祇之道真的能够开创出圣人之道，那怎么说也是一门成圣法门，放在诸天万界，那也是顶级的存在。

今后修为高了，前往那些高阶的世界，和那些强者交流，也是能够换取不少的好处不是吗？

尽管世界的不同，规则也许可能不同，但是对于强者而言，这种成道法门，必然能够给他们带来不一样的参悟。

触类旁通不是吗？

这种成道的法门，放在任何的世界，那都是顶级的知识，即使其他世界的强者无法修习。但是可以当成借鉴的。

毕竟修为到了一定的境界，大部分的强者。他们也不会轻易的修炼其他的人的功法。

反而是不断的创造适合自己的功法。

当然肯定也有人愿意修炼的。毕竟这可是成圣之法，即使无法成圣，准圣，放在任何的世界，那也是顶尖的一小层次的人物了。

苏凡他穿越这么多世界，修炼这么久，也没有得到多少的顶级道法。

这地祇之道，虽说不是那种专门修炼的道法，但是却十分适合很多的修道者。

可以当做辅修的，甚至即使主修也不是不可以，毕竟这里面，确实有镇元子的地道修炼法门，地元道法，虽说比起三清的太清仙法，上清仙法，但是镇元子好歹也是准圣巅峰。

他的道法，也是很强大的。

修炼到巅峰，也足以达到准圣的，当然了，大罗金仙之后，实际上就不是单纯修炼道法了。

道法道法，始终只是法而已，并非是道、

大罗金仙后，三花一开，就需要感悟自己的道果，你修炼他人道法，感悟的始终是他人的道果，自己的三花自然是无法结果的。

即使结出来，恐怕也都是将成为他人的嫁衣。

实际上正真能突破到大罗金仙的，也差不多走出了自己的道。

顶上三花，没有自己的感悟，也很难开出来的。

所以大教所传的道法，实际上一般而言，对于大罗金仙一下修为的，确实有很大提升，等到真的达到大罗金仙后。

这些圣人传下来的道法，实际上更多就是一些修炼感悟天地的经验了，后续之道，全靠他们自己了。

这也是为何后天跟脚比不上先天跟脚原因，因为先天跟脚，先天契合天道，他们的本源是先天之物，自然感悟天地，要容易几分。

等于有一个小小挂的，而后天跟脚，就没有了。

洪荒中，后天跟脚突破大罗的生灵，就非常的希少。也就是人族，而人族之所以这般，那也是因为人道所在。

作为人道最为钟灵的种族，人道七成的气运，都在人族之上，如此庞大的气运，在天道大势之下，能突破大罗金仙，自然不是问题了。

但也仅仅少数的人族可以做到，大部分能成仙，都是非常不错的了。（本章完）

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