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朱元璋时吏治十分严明。到永乐末年,官场贪浊之风渐起,到仁宗洪熙年间,由于生产的发展和承平日久,官吏贪风日盛。宣宗深知吏治是否清明,事关朝廷兴衰。因此,他十分注意提拔任用正直而又有才干的新人,罢黜无所作为的庸吏,惩治贪官污吏。
宣德三年(公元1428年)六月,宣宗登上皇城远望,忽然发现远远的有一个地方正在大兴土木,规模十分宏壮,便询问这是什么人在搞什么建筑,然而左右官员均吱吱唔唔不肯回答,再三追问,才知道是工部尚书吴中私自动用官厂的木料、石头,让人为他盖私宅。宣宗勃然大怒,立即命人将吴中关进了监狱。
这件事再次使得宣宗感到必须加强督察力量。杨士奇、杨荣向他推荐了通政史顾佐。顾佐曾任应天尹,为人刚正不阿,公廉有威,时人比作包公。宣宗听了二杨的介绍,当即拍板,擢升顾佐为右都御史。
顾佐受命之后,果然不负宣宗重托。他一到都察院,首先对院内所有御史进行考察,将20位不称职的贬谪到辽东为官,另有8个被降了职,3人被罢了官。同时举荐了40多位清正有为的人担任御史。朝纲为之一振,宣宗对顾佐大刀阔斧的行动也极为赞赏。
任用了顾佐之后,宣宗又擢任福建按察史邵玘为南京都御史。邵玘一丝不苟,奏请宣宗罢免了20多名不称职的御史。至此,北有顾佐,南有邵玘,南北呼应,贪吏佥息,纪纲肃然。
对贪官污吏,宣宗严厉惩罚,对碌碌无为、无才无识的庸官,他也毫不留情。内阁大学士张瑛、陈山原是宣宗做太子时的东宫旧臣,情谊颇深,然而宣宗执政后渐渐发现他们二人才疏学浅,在职位上无所创建,待他的这一看法从杨士奇等人那里也得到了验证之后,宣宗并不因为他们曾是自己的旧人而加以偏袒,而是将他们调离内阁。陈山被派去教授小太监,张瑛则贬到南京做礼部尚书。
在宣宗的大力倡导下,蹇义、夏原吉及&ldo;三杨&rdo;等大臣向宣宗举荐了大批清廉正直的官员出任府、州长官。这些人中有许多人成为明史上的循吏清官。像后世传名的况钟就是宣德五年由蹇义等人推荐任苏州知府的。当时,苏州的赋役负担在全国是最重的。贪官污吏便趁此机会营私舞弊。况钟到任后,第一次升堂办公,面对群吏拿来的一大堆公文,假装什么也不懂,左右请教,全部按照他们说的处理。群吏大喜过望,以为又碰上了一个糊涂知府。3天之后,况钟召来群吏,把3天前办的事重新搬了出来,告诉群吏哪件事应该办而他们却阻止,哪件事本不该办而他们却硬逼着他办,并历数他们的种种舞弊勾当,当场捶杀了几个为首的奸吏。同时,把那些贪虐庸懦之辈全部斥退。这件事不仅震动了苏州府,也传到了朝中。况钟得到了宣宗的信任,更得到了苏州百姓的拥戴。他的母亲去世了,按封建礼教他必须离职守孝3年,然而在百姓的强烈要求之下,宣宗只好让他戴孝留任。后来他任满迁任,又有两万多百姓请求巡按御史让他再任。宣宗再次答应了百姓的要求。由于宣宗起用了一些像况钟这样的官员,使得宣德年间的政治较为清明。
宣宗经常向朝臣们讲述历史上那些注意与民休养生息,从而带来太平盛世的皇帝的事迹。如西汉的文帝、景帝,隋朝的文帝,唐朝的李世民等等。他还特别注意汲取那些由于皇帝好大喜功,穷奢极欲,终臻祸乱丧国的历史教训。他曾把汉武帝和唐玄宗做了比较,认为,汉武帝虽然好大喜功,海内虚耗,但到了晚年尚能惩治前过。而唐玄宗初政之时有贞观之风,后来却贪名纵欲,终于酿成祸乱。这就是汉武帝比唐玄宗好的地方。为了避免由盛而衰,由治而乱,他经常把隋炀帝、唐玄宗作为自己的鉴戒。他总结出这样一条历史经验:国家兴盛,在于与民休养生息;国家衰弱,必由土木兵戈所致。
基于这样的认识,宣宗十分注意了解和关心民间的疾苦。宣德五年(公元1430年)三月,宣宗在拜谒皇陵返回北京的途中行至昌平东郊,见路旁地里有几个农民在耕地,便带着几个官员来到地里,下马与农民交谈,亲问年景生活,并接过农民手中的犁推了3下说:&ldo;朕只推3下已不胜劳累,更何况常年累月这样劳作了。人们常说劳苦者莫如农家,果然如此。&rdo;于是他给农民每人赏钞60锭。之后凡路过的农家,皆如数赐钞。回到北京后,宣宗亲作一篇《耕夫记》,激勉自己与大臣。宣德七年,宣宗又作《织妇词》一篇,并叫人画成图挂于宫中。为此,他对朝臣们说,并不是因为他好为词章,借以炫耀,而是因为农桑实是衣食之本。所以才作成诗歌,经常使人传诵,不致忘记,而作画张挂,也是为了让众妃嫔知道百姓的艰辛。
宣宗要求朝中带头节俭,反对那种向百姓强征暴敛以供帝王享乐和充实国库的做法。他认为,君王恭俭,则户口日繁,财赋自然也就充足。在他刚刚即位时,有一个工部尚书向他提出,宫中御用器物不足,必须到民间采办。宣宗制止道:&ldo;汉文帝的衣服、帷帐没有纹彩被传为美谈,均称其恭俭爱民。朕也要以俭约为臣下做出表率。&rdo;有一个和尚自称要修寺为他祝福长寿,被他训斥了一顿。他说:&ldo;人都想多活几年。古时候的君王像商朝的中宗、高宗、祖甲,周朝的文王等治国的时最久,但那时有什么僧道、神仙之说?秦始皇、汉武帝求神拜仙,梁武帝、宋徽宗敬僧崇道,又有什么效验?世人不悟,实在可叹。&rdo;宣宗不仅自己比较俭约,而且对朝廷的费用和工程建设等,也极力反对奢侈之风。在为他的父亲仁宗皇帝修建陵墓献陵时,他遵照仁宗的遗嘱,亲自规划,厉行节约,仅用3个月的时间就修成了陵墓。献陵在规模和耗资方面都比成祖的长陵少得多。为以后的几代皇帝陵墓做了个好的样子。只是到了世宗营建永陵时,才又开始奢侈、华丽起来。
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