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不过就在这时,只见四柄“暗器”力道复生,颇有循环往复之意。
渡厄唯一的眼睛,这时精光一闪,看出了这四柄短兵上滞留内力之奥妙,与禅宗的大须弥掌有相通之处……
与此同时,只见四柄短兵,仿佛化身四名绝代剑客,剑法风格或是刚直无匹,或是以柔克刚,或是大开大合、以力破巧,或是以无厚入有间,却都不离一个破字!
每所攻杀之处,均是三人手中黑索力道竭尽之处。
然而紧接着,楚鹿人察觉到不对,这黑索全然不似被“抡”起来的,其中力劲圆润,反而短剑上因为真气不济,没几下便被黑索摘落。
与此同时,三道黑索向楚鹿人纠缠而来,楚鹿人也不敢大意,全力使出了“乾坤无极劲”,欲令这三道黑索自向攻伐……
然而一搭手,楚鹿人便明白——粘不住!
渡厄已经将《易筋经》,修炼到了“返照空明”的地步,不仅是原版的《易筋经》,而且已经是十分高深的境界。
内力浑厚而澄澈,反而生出空明之感。
道家说“大盈若冲”、“大成若缺”,而佛门则是以实求空……
达到这等境界,内力毫无棱角,全无着力、无从下手,楚鹿人的“乾坤无极功”,能令其攻向自己的时候,向周围滑开,却无法将其颠倒回去、自相攻杀!
原版《易筋经》,须得勘破“我相人相”,才能够修炼。
楚鹿人之前在南少林溜达了一圈,其他高手也大多修炼得简化版,少部分修炼得是其他内功。
以原版《易筋经》的苛刻要求,一两代无人练就也实属正常,想不到渡厄居然真的练成了……
而要将《金刚伏魔圈》要练到最高境界,更是须得达到“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,真正四大皆空的境地。
当然,无论是渡厄还是渡劫、渡难,都没有达到这种境界。
尤其是渡劫和渡难,虽说如今也能够入门《易筋经》,但毕竟一大把年纪、修行已久,也都没有改修。
而渡厄已经达到“无众生相”,只有“寿者相”堪不破,不过为了与两位师弟配合,自己也向下就和,无法发挥出《金刚伏魔圈》的全部威力,同样奈何不了楚鹿人的“乾坤无极劲”……
楚鹿人以“如来印法”相斗数十招,也没能破开阵法,反而周围气流,愈发凝滞如胶!
于是倏的又以真气为剑,使出一路剑法,剑气纵横之间,令周围如胶似漆的凝滞气流四散……
第七百六十一章紧要关头
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