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楚鹿人这时也手结“天鼓雷音印”,阵阵梵唱之声自佛光中传出……
两人你来我往,都似是佛菩萨降世,别说是寻常武林中人,连观心等禅师也没有察觉到这禅机有什么古怪。
然而楚鹿人和鸠摩智相互之间,却是越发确信——果然……你也是这种人!
第七百七十七章舍身成魔
原本楚鹿人就已经感觉出,鸠摩智看似禅门心境更加圆满,实则是深藏了一丝魔性……
就像是香水中,会有微量的粪臭素,用以提香一样!
除非禅门心境远胜,否则反而会觉得鸠摩智的佛性愈发圆满——楚鹿人之所以能发现,一来是因为他内守明玉台,感知能力极强,二来是因为……楚鹿人也是这么做的。
此时《阿鼻道三刀》和《杀神一刀斩》,是专门被楚鹿人与《洗髓经》洗出来的“如来印法”的最后一招融合!
之前的“如来神掌”,对于楚鹿人来说,就一直只有九招,第九招“万佛朝宗”还能够使出来,可是第十招的“舍身成佛”却因为残缺不全,而只存在于概念中。
只有“舍身”,而没有如何“成佛”。
半月前,楚鹿人将魔性极强、涉及心灵的《阿鼻道三刀》,以及爆发性极强、同样需要绝情心性的《杀神一刀斩》,与“舍身成佛”融合……
补全了这最后半招!
如今楚鹿人的“如来印法”,十招圆满——佛光初现、金顶佛灯、佛动山河、佛问迦蓝、迎佛西天、佛光普照、天佛降世、佛法无边、万佛朝宗……以及第十招,舍身成魔!
只要楚鹿人不主动使出这第十招,那便与鸠摩智使用禅门武学时一样——如来印法便依旧是佛光灿烂、慈航普度,哪怕是扫地僧,能否看出破绽,也在两可之间。
唯有第十招若出,魔气滚滚、魔威凶盛……
因此还有一桩隐性的好处——若是从“佛光初现”到“万佛朝宗”这么一套打下来,突然来了一招“舍身成魔”,对于楚鹿人来说是顺理成章,可无论对手是谁,都要愣上一愣吧?
一旦情绪因为惊诧出现破绽,心灵便更加容易为魔气所夺!
鸠摩智此时在楚鹿人出手后,也闻到了他身上的粪臭素……不,是“魔”的气息!
顿时明白,两人其实是一类人……
一来本身禅门心境都很高,超过南北少林的所谓高僧,这点他们输的不冤;
二来之所以能练就这么多禅门绝技,不仅仅是心境极高,也是因为本身武功便有模拟之能、乃是最最之“贪”的武学;
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