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帅承瀛,对于当朝和前代士子科举考试的艰辛与荣辱,是深有所识的。这时,他听了老师所出的命联后,想到这是老师在激励与期望自己,以求科场连捷。于是,他精神抖擞,文思滔滔而至,随即出口应联道:&ldo;乡魁、会魁、殿魁,今朝吾辈欲夺鼎甲天下。&rdo;
瞿学富听了,把脸转了过来,说道:&ldo;答联确实工。不过,尚不够气派。&rdo;
瞿九思问道:&ldo;何说?&rdo;
瞿学富说道:&ldo;联中的&lso;欲夺&rso;二字,为何不用&lso;定夺&rso;二字!欲夺,乃试探焉,定夺,乃恒心矣。汝等切记,为人者,应有此鸿图大志。否则,就不是&lso;东门试骏&rso;、&lso;西城竞鹏&rso;了。&rdo;
帅承瀛和瞿九思随即同声答道:&ldo;谨遵师谕。&rdo;
瞿学富又是个头也不回,径自向城门楼上登去。众学生相继跟随。
登楼凭眺,但见田畴一抹,稼穑十里,菜圃青青,更有水车车水,哗哗灌田,风光大好。
瞿学富一望,更是触景生情,当即命联道:&ldo;水车车水水随车,车停水住。&rdo;
这联的意思是说,水车车出井中水,水伴随着水车走,待水车停下来,流水也便住了。
帅承瀛心里明白,这是老师在命联,让大家来对。他分析了一下后,觉得这联词语前后相咬,接得很紧,想对上并不容易。正在这时,他见老师手握一把折扇,正在不紧不慢地摇动,扇风。于是,他灵机一动,答道:&ldo;风扇扇风风伴扇,扇止风歇。&rdo;众学生听了,大哗,都为帅承瀛叫好。
这时,但见城门楼下有一牛车在由北向南走。于是,老师说道:&ldo;北牛南走,东西双蹄踏上下。&rdo;
帅承瀛一听,觉得这个联里嵌着&ldo;北、南、东、西、上、下&rdo;六个方位词,且又互相关联,在同一个时间、同一个场景里行动着,要对得上它难度实在不小。正这时,他望了望车前的牛,又看了看牛后的车。于是,顿然大悟,出口答道:&ldo;前车后辙,左右两轮碾高低。&rdo;
瞿学富一听,见所对的这个联里也嵌着&ldo;前、后、左、右、高、低&rdo;六个方位词,且又填得天衣无缝,心中不胜欢喜。
老师拂了一下胡须,将张开的折扇一合,手往后一背,便又向前面望去。显然,这是他在搜索题目。他望了一会儿,忽见远村升起一弧蔚蓝的炊烟,只将村旁的池塘和柳树都给笼罩住了。于是,他把扇子往胸前一摇,说道:&ldo;烟锁池塘柳。&rdo;学生们一听,都笑了,说道:&ldo;这个联浅白,又短,好对。&rdo;
帅承瀛却没有笑,说道:&ldo;诸位同窗,可不那么简单。这个联乍看容易,细琢磨又很难。你没看&ldo;烟锁池塘柳&rdo;这五个字吗,它们的偏旁合起来,正是&lso;金木水火土&rso;五行。要想对上,得下一番功夫。&rdo;
经他这一说,同学们也都感到有些辣手了。于是,有的同学对帅承瀛说道:&ldo;看来,还得你来解围了。&rdo;
帅承瀛想了一下,说道:&ldo;诸位学兄,仙舟不才,也只好遵命了,还望指教。想当年,刘宋皇帝带兵攻打浔阳城时,曾有两尊大炮,因攻城有功,获名大将军、二将军。待战事获捷后,便将&lso;大将军&rso;安放在蕲州城楼,将&lso;二将军&rso;安放在九江城楼。安放在九江城楼的这尊炮,又被唤作镇浔侯,意在镇守浔阳城,安抚鄂东。如此说来,我看下联可以对成这样的。&rdo;说着,他用笔写道:&ldo;炮镇浔城楼。&rdo;
大家一看,只见这五个字,分别有&ldo;金木水火土&rdo;偏旁,便都拍掌叫好。
这时候,老师眼望着远村的那个池塘,但见绿柳倒映在水中,时有微风吹拂,只泛起一片涟漪。于是,他有心无意地顺口说出:&ldo;绿水本无愁,因风皱面。&rdo;
帅承瀛听了,想到老师瞿学富已是有了白发,定是因年老而多愁善感。于是,他也随意联上一句:&ldo;青山原不老,为雪白头。&rdo;
老师一听,见帅承瀛猜中了他的心思,便有些兴奋。于是,他便用话语来搪塞帅承瀛,说道:&ldo;士登,你对联确实不错。但是,却有些顺手拈来。老师再给你出个难一点的,也好试试你的才思。&rdo;
中国诗歌,古时候有&ldo;诗虎&rdo;和&ldo;诗钟&rdo;两种文字游戏。诗虎,就是猜诗谜,后来逐渐演变成打灯谜。清代《委巷丛谈》一书中说:&ldo;杭人元夕,多以谜为猜灯,任人商略。永乐初,钱塘杨景言以喜谜名。&rdo;由此可见,诗虎最低始于明初,盛于永乐后。后来,随着人们的喜欢和运用的广泛,逐渐地发展并形成了固定的格式,以至演变成二十四格。其流传下来的,有卷帘、虾须、会意、拣字、解铃、系铃数格。其游戏方法,多是将诗谜黏于灯笼之上,以便吸引人们前来猜解。对于猜中解对者,当场以彩物相酬,气氛相当热烈。正因如此,人们便把诗虎称之为打灯谜,简称灯谜。灯谜,又叫灯虎。原来,猜谜源于古代之隐语庚词,与生活中的射猎有一定关系;谓之诗虎者,是喻其不易被射中的意思。诗钟,亦是中国文人以诗作游戏的一种。清代《诗钟考》一书云:&ldo;昔人作此,社规甚严,指题时,缀钱于缕,系香寸许,承以铜盘,香焚缕断,钱落盘鸣,其声锵然,以为构思之限,故名诗钟。即刻烛系钵之遗意。&rdo;古时,除&ldo;诗虎&rdo;、&ldo;诗钟&rdo;游戏外,还有&ldo;羊角对&rdo;、&ldo;雕玉双联&rdo;、&ldo;百纳琴&rdo;、&ldo;诗唱&rdo;等。但是,最通长用者,还是前两种。以其雅致、和谐,便于传播,应用普遍。诗钟与诗虎之题,往往不拘一格,或分咏一事一物,或合诵一地一人,或嵌词,或填字,形式多样,灵活随便,只求凑和天然,天衣无缝,浑然一体。
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