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&ldo;哦?代价呢?&rdo;贝叶不依不饶:&ldo;当我们在曼尼亚城下耗光了兵力,得到了曼尼亚又如何?还有生力军去支援别处战场吗?&rdo;
&ldo;好了。&rdo;丹西插嘴道:&ldo;别争了。库巴提议攻城,是我昨天的授意。不过贝叶先生似乎另有高招,这个也可以提出来讨论。&rdo;
对于库巴这么渴望攻城,丹西心里清楚,除了因为自己昨天向他提出了这个想法外,库巴更想亲自指挥这场具有历史意义的战役,使自己得到锻炼,也宽慰罗米的复仇之心。而这一点,早在固原堡的时候,丹西就已经答应了他。
&ldo;哦,我没有意见。&rdo;库巴耸耸肩膀,作出无所谓的神态:&ldo;只要贝叶先生能够说服我,他的办法更好,更可行就可以了。&rdo;
&ldo;要说办法也不难。&rdo;贝叶诡异一笑:&ldo;只需我军撤离曼尼亚城下,直接奔赴死亡峡谷就行了。&rdo;
&ldo;呜‐‐!&rdo;
在赤拉维和季尔登的军中,沃萨人的号吹响了他们带有民族特色的牯牛号角。近年来在残酷的草原争斗中崛起的第一强族‐‐沃萨人的大军,一从北,一从东,开始缓步逼近威达的阵地。
&ldo;欲安定闪特,先震慑蛮族&rdo;,百余年前大英雄朗托的话,今天仍然应验。想要夺取闪特作为争霸天下之基的猛虎军团,也不可避免地要与来自北部苦寒地区的游牧民族刀枪相向,一较高低。
除了少数从军多年的闪特降军老战士,如希莱茨基等人外,无论是来自巨木堡的丹西旧部人马还是北伐时收编的闪特降军将士,今天都是第一次见到这些北方的蛮族战士。
由于本次进攻的都是沃萨人,因此猛虎军团的战士们见到的游牧战士的服饰、兵器基本相似。
不同于农耕文明世界里的职业化军人,汉诺大草原上的各个游牧民族基本上实行以部落为主体单位的部落兵制,所有十五岁以上,七十岁以下的男全部当兵,下马牧畜,上马攻战。
在进行战斗时,队伍的编制基本上也是按照牧户、家族、部落等体制进行编组。在血肉纷飞的战场上,身边不是至爱亲人就是邻居好友,参战的战士也格外勇猛,相互间的协同配合不逊于任何久经训练部队。
戈连主政期间,使赏罚条文化、细化,同时更是将连坐制度引入沃萨族人的战争中,任何战场上的怯懦行为,不仅本人将受严酷的处罚,其家人、亲戚甚至邻居都要受到牵连。
这些制度,使得沃萨战士情愿战死也绝不逃窜或投降。
沃萨的步兵和骑兵,迈着从容而坚定的步伐越走越近。眼力好的猛虎军团步兵将士们,都能看清对方的长相仪容了。
无论年纪长幼,无论官职大小,这些人都是穿着兽皮制的黑色贴身轻甲,平时当保暖用的皮帽,战时用做护住脑顶耳后的头盔上,插着以雄鹰为图腾的民族标志‐‐一枝或数枝鹰羽。这其实也是区分沃萨人军职大小的标志,从普通士兵的一羽到戈勃特的十羽,其他军职的人分布其间,如季尔登、赤拉维等功劳卓著的将军都是头插九羽,人称&ldo;九羽将&rdo;。
由于实行武器自备,沃萨人基本上根据自己的喜好确定何种武器装备,他们中的近身搏斗兵器可谓是多姿多彩。
五羽以上的军官们大多是雕着飞鹰装饰护的劈刀,其他层级的战士们里就五花八门了,有马刀、长矛、短枪、斧、狼牙棒,甚至还有人拿着匕首、流星锤或者是驱赶大群牲畜用的长软鞭。沃萨人身后一般都背着一架牛筋马筋混合织成的短梁硬弓,腰间挎着一个装有上百箭矢的大皮囊。
仅从这些,也许你只会认为他们是某支民族特色风格的轻装部队,或者是如胡玛人那样的大型雇佣军。暴露他们未开化本性的,是这些人对自己面部的装饰。几乎所有的沃萨人,脸上都涂着青色、黑色等油彩,上面画着猛兽、猛禽、几何形状的符号等古怪标志,不知是用来吓唬敌人还是作为自己的幸运符,或者两者兼有。
不少人还在自己的嘴里插上几颗獠牙,拌成青面獠牙等形象,进一步加深油彩的使用效果。除了脸部的装饰外,这些人的部队标志也很独特,由于布料的短缺和皮毛制品的丰富,用来标识部队编制的不是像大陆上的其他正规军一样采用各种颜色和形状的旗帜,而是用兽骨或树木雕成的马头、牛头、狼头、飞鹰等动物的形象,插在长长的木杆上,禽兽标识下则缀着兽毛、禽羽等。
由于雄鹰是沃萨人的图腾,所以绝大部分这种&ldo;旗帜&rdo;都是鹰的摸样,所不同的只是各自的姿态不同,从鹰的起飞、翱翔到俯冲、捕食等,各式各样的形象都有。
与大陆上其他国家的正规军不同,游牧民族的军队,从来也不会结成类似于这些正规军作战时采用的那种密集而整齐的大方阵。
即使是马上要进行战斗了,他们仍然是采取那种散乱的阵形,每名战士除了自己的坐骑外,里还另外牵着一匹战马备用,有的人还准备了两三只备用马匹,就这么松松垮垮地朝着猛虎军团的阵地推近,仿佛不是来打仗,而是来参加围猎或集市等仪式一样。
在威达等一开始就在中央走廊打正规战的将领看来,这确实是一支不堪一击的军队。前面的部分军队好歹排成了七个间距很远、纵深很大的横队,形成一个非常宽大的正面,但后面的骑兵们基本上就是胡乱着站位,这一堆,那一团,完全是没有任何组织纪律性的队伍。
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