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欧阳修被他一问,端起的酒杯停在半空,自言自语道:
“道虽不可捉摸,然可通过阴阳二气消长、五行生克而感知。其中莫不遵循自然之理。
然个人禀赋与悟性不同,对道之感悟自然不同,成就也即有天差地壤之别了。似我这等愚钝之人,怕也只有向贤弟求教的份了。”
邵雍被他说得连呼惭愧,二人越谈越投机,从天文地理,谈到历史古今。当谈及先哲圣贤时,欧阳修忽然道:
“说到贤能,你可知此地有张士逊、戴国忠、欧庆三人?据说皆为忠信笃于朋友,孝悌称于宗族,礼义达于乡闾者。”
“张士逊?是那位同中书门下平章事张大人么?他可曾做过管家的老师呢。其余二位倒是鲜有耳闻。
不妨请仁兄为小弟详叙一二如何?”
“正是张大人,说来不怕贤弟见笑,想我初到乾德,以为这里乃穷乡僻壤,又怎会出文人雅士,竟是寻不到一个可谈心论道之人。
便想起在洛阳时,得吴越忠懿王钱俶之子、西京留守钱惟演赏识,整日里与谢绛、尹洙、梅尧臣唱和为师。
又想起在夷陵时,亦有好友元珍促膝长谈。因而有感而发,写下几句歪诗,以泄心中之闷。”
“哦,既是如此,小弟可要洗耳恭听了。”
此时的欧阳修已醉意微醺,以手扣着桌子,缓缓吟道:
“多年迁谪厌荆蛮,
惟有江山兴未阑。
醉里人归青草渡,
梦中船下武牙滩。
野花零落风前乱,
飞雨萧条江山寒。
荻笋时鱼方有味,
恨未佳客共杯盘。”
吟罢,兀自端起一杯酒,一饮而尽道:
“然你也晓得哥哥乃不甘寂寞之人,但有闲余便四处访贤问能。
闻听百姓皆曰有三人学问德行闻名乡里,最令人称道者,便是张士逊大人了。现在还流传着他的一则中进士的趣事呢。“
邵雍闻言,酒也不饮了,菜也不吃了,索性闻听欧阳修讲起故事来。
欧阳修见他十分感兴趣,也来了精神,侃侃而谈道:
“说的是太祖乾德二年(964年),张士逊乃遗腹子,出生七日上,娘亲又离他而去。故由其姑母养育成人。
宋立国前,一些偏远之乡村,如川、陕、岭南、湖南一带,尚有杀人祀鬼之陋习。
彼时的张士逊家境贫寒,就读于武当山下。不想却被村舍主人捉住,准备杀之祭祀鬼神。
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