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第三百八十五回 敬曾子阐明大学道 传子嗣（第1页）

洛怀川因前世曾代表所在大学参加过省里的辩论赛，故而言辞极其谨慎。思忖半天，方才言道：

“从孔圣至陈蔡者绝不止十人，子张与子路、子贡等皆有亚圣之德，虽从陈蔡，不也未在十哲之列么？

足见‘四科十哲’非孔圣之说。

反言之，即便为孔圣所言，我也认为孔门中贤者之人，固不止从陈蔡者。且孔子困陈蔡时，曾子不在其中。亦或论四科之时，其才未成。

但就其所著《大学》，开宗明义便提出了三纲（明明德、亲民、止于至善），八目（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）之伦理体系。

故其虽未列入‘四科十哲’，私以为亦不碍其贤者之位。”

司马光闻后，不免呵呵笑道：

“兄长之论倒是不偏不倚，其实我对曾子也是推崇之至。其曾言：‘天之所生，地之所养，人为大矣。’足见其以人为贵之思想弥足珍贵。”

邵雍也言道：

“君实贤弟所言极是，曾子曰：‘天地之性为贵’，其思想被荀子继承并发展，提出了‘从天而倾之，孰与制天命而用之’。

认为人并非要一味顺应自然，屈从自然，而要在不违背自然之前提下，改造自然为人类谋福祉。”

三人便这样一面饮酒，一面谈论古今，当真是惬意无限。仿佛这华州所发生的一切并不存在的一般。

正当三人饮至酣处时，忽然打从马婆婆的屋子传出一阵激烈的争吵声。细闻之下，乃是其与孙子高跛子之间的对话。耳闻马婆婆哭腔言道：

“仕才，你说你这个跛脚的样貌能有个姑娘做媳妇，还有什么可挑三拣四的？”

“祖母，孙儿再跛再瘸，也不能做那丧良心之事。我宁愿打一辈子光棍，也不会花银子买媳妇。您老若再逼我，我情愿一头撞死在您面前。”

“呜呜呜，你爹娘死的早，我老婆子好不容易把你拉扯大。如今只盼着你早点成家，诞下个一儿半女的，我这把老骨头也算苦到头了。”

“那您也不能花银子买媳妇，私下买卖人口，那可是触犯大宋律法的。”

“俺不管啥法不法的，人家能卖，咱凭啥不能买？要不是今日三位客官包下小店，又哪里来的银子与你买媳妇？”

司马光闻言，不由心下一惊，不顾二人阻拦，起身便向马婆婆房间走去。

祖孙二人正吵得欢，一抬眼皮，发现三位客人皆过来了，这才勉强换了一副笑脸道：

“三位客官，大概是吵着你们了吧，是老婆子不好，这里与几位赔礼了。”

“婆婆，非是我等有意打探他人隐私，实在是你二人争吵之音甚大。适才闻听你二人言语间说什么买卖媳妇，但不知世间哪里会有此等好事？”

马婆婆本以为他会斥责二人，未想到他竟对买媳妇这事如此感兴趣，遂忙不迭言道：

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