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第九十五节 焚楼十（第1页）

说到这云霆慢慢伸出右手比出食指，道：“一，不可与其硬碰，只可旁敲侧击，避其锋芒，只要拖，不要打，以拖待变，渐蚀其势，若能拖到朝廷兵马来到，便事有可为。”

说完云霆又伸出中指，道：“二，阻其政令，使伪朝政令难行乡野，袭杀落单伪吏、投髡刁民，择一二死硬之新投假髡，杀其满门以儆效尤，使乡里惊惧，小民遂不敢为髡吏、不敢言髡事。只一味搅闹，让其威权难树、粮米难征、法令难行。”

接着又比出无名指，道：“三，使各山好汉袭扰交通，截杀行人客商，阻隔道路，坏其治安，髡贼为保安守序只能多设哨卡、广布兵马，日久必首尾难顾。髡人最重陶朱、匠作，若寻机纵火，焚烧行劫广里新立之髡贼作坊、货场、商栈、店铺，扰其商营、造物，当可增其烦难，乱其脚步。”

说到此又比出小指，道：“四、我观髡人每至一地便多募乡勇，但此等乡兵即无髡枪又无甲胄，仅只刀矛，且髡贼幕中少有士子，所委伪官伪吏者甚少，不得已用乡贤族老代为治民，此等乡兵中亦是良莠不齐，不乏心向朝廷的忠义之士，说降尔等，乘其不备，英雄群聚，里应外合，打下一两处村乡公所，夺枪抢粮，定能震动髡贼，大涨士气，只此事殊为不易，轻易不得行。”

缓口气云霆接着道：“平日多倚赖地方豪强、依托图里亲眷藏身遮蔽，与髡贼周旋游走，若事机不密，遇髡贼痛加剿洗，无法存身之时，则扯起人马退守八桂，盘踞边地，掩映群山之中，寻机祸乱骚扰，待大兵到时，以为前驱，方能卷土重来。”

木石道人听后，道：“皆是消减皮毛之策，不能动其根本啊。”

云霆冷哼一声道：“运筹之事但能所行一二便已不易，人切不可贪心不足，髡贼掩有两府之地，兵精粮足，岂是你我旦夕间所能撼动。至于你说的熊督，他如今人头尚在，足见朝廷目前并无对付髡贼之意。”

木石道人沉思片刻，道：“嗯，倒也有理，此事暂且不论，那盟会之事……”

云霆道：“大抵可定，我已联络薛图，明日便来与我等相会，前两次你也见过此人，其人目光短浅，粗陋贪鄙，只可利用胁从，不可由其主事，届时你要把的定心思，诱其入彀中，不可为他左右。但此人甚有义气，冲打不怕，在江湖上颇有声名，其人背后有几家大门支撑，方得了这天门元帅，最盛时便五七千人也拉扯的起，如今髡人势大，裁抑大户、道门，但刨去首尾，两三千众也是有的，现下此人备受挤压，极是难过，为求自保也会挣上一挣，许以重利不难招揽。”

木石道人略一点头，道：“贫道明白，上次已许了那薛图一个实授游击，看他喜的无处抓挠，言语试探间，当是个没心肝的。”

云霆一皱眉，道：“你可能让他如愿？”

木石道人冷笑道：“嘿嘿，撑篙离岸，到那时便由不得他了。是真是假有何分别？”

停一停，又道：“云兄，你我再细细谋划，好好思量思量，莫要出什么纰漏。”

远山、密林、山岗、怪石，丝丝月光自乌云间透出，映照得山野朦胧虚幻，树木枝条在山风中轻轻摇曳，树叶发出沙沙的轻响，树影映在山壁之上，好似曈曈鬼影，深山古寺中一豆鬼火，映着窗纸上两个黑影秘密私语，有如地狱的呢喃。

一条小船在河道里摇摆着迤逦而行，船篷内共坐着三人，徐桐与李百倾均被黑布蒙着双眼靠坐着，一条大汉则直坐身子目不转睛的紧盯着两人。徐桐斜歪着身子倚在船篷壁上。身体随着船只的起伏不时地轻轻地晃动，似是在迷瞪着打盹，暗中感受分辨着小艇的移动速度、倾转和点播，捕捉着沿途环境每一处细碎、特殊的声音特征。徐桐心中默数着数字记录着时间，他将双手貌似随意的交叉抱在胸前，左手衣袍挡住右手，右手斜插入怀中，手心中攥着一個短短的笔头，每遇车厢倾斜，左转便在里衣交领内侧按由上至下的顺序画上一道，右转便在交领外侧画上一道，每次转弯都在里衣依序用速记符号记下默数的数字，在不能直接记录情况下，徐桐用此作为记忆的补充参考，依此约略估算每次转弯的里程和时间，希望事后比照地图能大致推测出目的地所处方位。

这种训练方法，在过去他实践过多次，至少有六七成的准确。但是以往都是陆陆路，不是乘车便是坐轿。乘船还是头一回。较之于车轿，船上对方位的把控更为困难。只能算是聊备一格。

接头处离城甚远，二人前一日在附近赁了房子，住了半宿，天不亮便来等候，上船后又行了良久，小船才缓缓停下，船夫将二人眼上黑布取下。睁眼望去却是在一片极大的红树林之中。

弃舟登岸，树林中却又有一条小道，由向导引路一路往前。二人也不辨东西南北，只跟着向导一路前行。

沿路而行，路上不时有其他人汇入，都是步行而来。显然此地不通车马，来者都要依靠舟楫。徐桐心中暗暗忧虑，自古水道最为复杂易变，尤其是这般大片沼泽沙洲之中的水道。宋人的梁山三十六员好汉聚义梁山泊数十年，官兵束手无策。实际梁山并无险要之处，全靠八百里水泊遮蔽官府。

这些人大约便是今日各会的头面。徐桐用探寻的目光看向李百倾，李百倾只略微点了下点头。又走了移时，道路越加复杂，时而需拨开树丛，时而从溪流上临时架板通过。周边不是树林边是芦苇荡，连天光也看不到。路上明暗哨卡忽隐忽现，戒备森严，直走到近午时分，方来到空地上一座寺宇。

徐桐暗暗心惊，小船划划桨摇橹速度甚慢，别看时间长，实则此地距离广州城大约只有十五到二十公里。也就是说，从西门出来，最多四十里路边是匪巢了。而这匪巢深居沙洲红树之间，若无向导，便是动用大军拉网也休想轻易搜寻出来！难怪这帮人有持无恐，在这里公然聚集。

这座寺院庭院占地极是宽广，但格局却不甚大。建寺之时据言因为缺少大木为梁，便在拼接的主梁上外包铁皮，故得名铁梁寺，寺内殿宇房屋俱是石基打底，外垒土墙，内修木殿，布局两进，前为山门堂院，中为佛殿，后为方丈室、厨房、居士房。如今大多已经坍塌。山门早已破败，门前匾额也不知所踪，殿内倒着一个缺足少把的香鼎，正殿里供奉着木雕佛祖宝象，只是早已彩绘失色、金装剥落，佛祖身旁侍立两尊比丘立像，两侧偏殿列着二十余尊大小菩萨，高矮胖瘦形态各异，年久失修，均已朽烂不堪，辨识不出面目。

山门前几名喽啰迎客，验看了公帖，便即有人引入，院中分两列摆着几十余张条案交椅，不少人已然落座，自有喽啰上前奉茶敬烟。正中摆放一把圈椅，椅后设一张香案，上置一神龛，供道教天帝，上书“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”，案前设三炉四碟，三炉香各敬天地人三才，每炉内插高香三注，四供碟摆着猪、牛、羊、鸡全荤供，喻天帝统御各界弟子不忌荤腥。

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