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“非也,老子有言,绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。庄子言,圣人不死,大盗不止。”
任真子侃侃而谈:“此绝圣弃智,非绝圣弃智,是名绝圣弃智。圣智者,为名也,天地本混沌,万物本无分高下,一旦有名,便有了实。
有了圣,便有了伪。
有了‘善’,便有了‘伪善’。
若绝圣弃名,与天道合一,视众生一如,没有圣仁孝慈利,也就没有了‘伪’。
此为天道也。”
好家伙,这是用佛经里的说法来反驳佛门。
任真子看来平时没少看金刚经。
周秀微微颔首:“任真子道长所言,岂非前汉的黄老之学,无为而治?”
“无为,非真无为,无为,当有所为,有所不为。”
任真子手拈法印,声音如泉涌般奔来:“你看天地生灵,本无善恶,没有仁义孝慈,也没有虚伪,这便是天道。
前汉尊崇黄老,故有强汉。
我大唐初立,天子以道教立国,故有我大唐强盛。
何也?
遵循天道,无为,无不为,为所当为。
天道,顺之则生,逆之则亡。
顺之应之,故能强大。”
任真子的话,越说声音越响亮。
最后竟如滚滚雷音,响彻群场。
文武百官中,不禁引起一番骚动。
许多信奉道教黄老之学的宗室,不由暗自点头。
紫微城楼上,李治牵着武媚娘的手,微笑俯视着全场。
稍远处的一帮太监和宿卫,见李治面露笑容,心中暗道:看来圣人认可任真子道长的话。
在法场更远处,洛阳围观的百姓发出一阵阵议论声。
大唐不禁信仰,不光佛道,就连西域的胡教景教,也都是有的。
因此不禁百姓议论各教。
此时百姓聚在一起,不由议论纷纷。
“我看任真子道长说得很好啊。”
“我大唐初立时就是以道立国,横扫东西突厥,圣人又东平高句丽,西平吐蕃,当真是打遍天下无敌手。”
“果然信道教才能强国足兵。”
会场上。
距离辩法木塔稍远处的苏大为,立于观台中,俯视着下方两座木塔上的一僧一道。
暗自皱起了眉头。
这名叫任真子的道人,颇有些本事,居然在口舌上并不输给沙门。
而且似乎还占了上风。
而那位律宗的周秀法师,看着有些不对劲啊。
说不上来是哪里不对劲,纯是一种感觉。
苏大为定睛细看,就在此时,只见周秀猛地断喝:“不对!任真子道长此说,巧言令色,争强斗胜,岂是道家‘无为’?”
“无为者,不是不为,而是为所当为。”
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