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第883章（第2页）

相传其始祖为盘瓠。盘瓠，是条神犬。

晋干宝《搜神记》等书记载，远古帝喾时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。

妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为龙犬，其文五色，因名盘瓠。

后盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。

盘瓠负而走入南山，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍，成了湘水一带的土著们共同的祖先。

因为盘瓠有功，永世不朽，帝喾许其后裔不服徭赋。所以，自古以来称这里的山民为“莫徭”。

这就是后世的瑶族。

东汉永寿三年，安化、新化的梅山蛮参与长沙蛮起义军反叛，引起了朝廷对梅山这支化外蛮夷的重视，开始不断地征伐。

从此之后，征伐与反征伐拉锯式地在梅山惨烈地进行。从三国一直打到了宋朝。

开宝八年，“宋将石曦攻入梅山，捣毁板、苍诸峒，俘馘峒民数千人。”

馘，就是割下左耳以记战功。

太平兴国二年，石曦知潭州，令客省使翟首素会同九江刺史田份调兵分路围攻梅山，扶汉阳阵亡，“俘擒峒民二万人，取利剑二百斩之，余五千遣归”。

此地地形险要，有“九关十八锁”之称，梅山蛮渴望着过安宁的生活，但他们也决不惧怕战争，总是前仆后继，视死如归。

峒主蛮王，则拥兵自重，不纳王命，凭恃地形险要成为朝廷的边患。

于是朝廷设立五道关卡，禁止汉民与峒民交通，其地不得耕牧。

第六百二十四章禅师

到了仁宗中后期，当地官员为了发展地方，开始尝试放松禁制。

宋仁宗庆历七年，潭州知州刘元瑜令州人杨谓入梅山，劝说酋长四百多人归附，入籍为民，共一千二百户。

宋仁宗嘉祐末年，益阳知县张颉，放松与梅山交界地带的管制，召集蛮民下山耕种，蛮民欣欣向化。而在当地故意作乱的蛮首符三，张颉则予以抓捕。

宋神宗熙宁初年，武安节度推官吴居厚全面核查闲田，然后将闲置的田土分给梅山蛮。引得蛮人们欣然下山。

应该说，梅山蛮对大宋，本身是有向往之意的，现在是行怀柔之策的最佳时机。

梅山蛮，完全可以成为下一个西南蛮。

结果章惇一开始将事情搞砸了。

章惇如今是集贤校理、中书检正、湖南北察访使，经制南北江夷事。

这娃采纳了潭州知县潘夙、湖南转运副使蔡煜、判官乔执中以及益阳知县张颉等人的意见，按照朝廷所定的怀柔政策招纳蛮人。

先派出两个“豪杰”，李资、张竑，前往两江招纳。

不料所派非人，李资、张竑竟然在两江奸淫妇女，被当地的酋长苏方杀了。

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