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元宵夜游,开始了!
苏家的油壁车早就备好了,四轮四座,轻便宽敞,苏小妹和石薇坐在里边。
石通这徒弟多年没见了,现在这娃是郑州工场的管事,苏油要在胄案作为,将他招了过来。
苏油很少亲自驾车,对自己的手艺不太自信,于是让石通坐在旁边当副驾。
种谊昨天捧了一天金唾盂,今天轮休,也跑来凑热闹。
他们骑马,陈昭明,种谊,苏元贞,张麒,石鍮,苏辐,还有俩红胡子老外,围着马车一路闲游。
今日出游男女不羁,平日里碍于礼教不能出门的女子们则可以在这天出门。
闺中女子们还要刻意梳妆打扮,头戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶,相约一起出门游玩,赏花灯、转三桥,放肆的甚至不要家中男子跟随。
苏家织造的月晕华闪料子,盈盈月光,瑰丽灯光下,让女孩们显得更加清丽柔美,这个春节可是卖得飞起,就是为了在今天吸引年轻男子们的目光。
不少谈定亲事的未婚男女,也可以趁此机会携手并肩,共诉心曲,不用顾忌外人的眼光。
因此元宵节是士大夫们回忆中一道美丽的风景,欧阳修当年就写下过流传千古的“月上柳梢头,人约黄昏后。”
想起欧阳修苏油又不禁叹气,唉,都是艳词惹的祸。
苏小妹探头出来:“哥哥,怎么还不走?”
“这就走!”苏油笑这一抖缰绳:“驾!”
元宵节的来历有很多说法,儒家认为“汉文诛乱”,忠臣周勃、陈平协力勘平诸吕的日子,正是正月十五,所以每年该日,汉文帝便出宫游玩,以示庆贺,这就是元宵节的起始。
然而佛家则持“燃灯表佛”说。相传东汉明帝倡导佛教,于上元夜在宫廷寺院‘燃灯表佛’。令士庶人家一律挂灯,元宵节是这么来的。
道家不干了,他们认为元宵节是上元天官赐福之日,所以元宵节是道教的节日。
《史记·乐书》的记载算是比较早的:“汉家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终,常有流星经于祠坛上。使童男童女七十人俱歌。”
总之不管是哪家的节日吧,最后都变成了大家的节日。
御街供车马行走的通道非常宽阔,足够走马行车,一路上“翠帘销幕,绛烛笼纱。遍呈舞队,密拥歌姬。脆管清亢,新声交奏。戏具粉婴,鬻歌售艺者,纷然而集。”
这等繁华景象,别说俩没见过世面的老外了,就连苏油一边驾车,一边都瞠目结舌。
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