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是以,当一些地域阿拉干奴隶兵被齐人驱逐时,这些平民奴隶无不拍手称快。
这倒使得齐人统治此地好像变成了众望所归一般。
贞义女营抵达云鹿州时,州公署挂牌已经十数日,和许多地域一样,阿拉干奴隶兵撤离,但留下了税务官,在齐人的公署中办公,算是核算数目,免得齐人承诺的十分之一赋税款项拿不到或拿不足。
云鹿州所在地域本地叫波罗奈,是现今波罗王国最西侧的领土,也是南域行省最西的州域。
沿着恒河再往西八百里,便是曲女城,也是印度北部最繁华的城市,原本戒日帝国的都城,波罗王国最鼎盛时也曾经占据曲女城并定为都城,更与补罗帝诃罗人及罗湿陀罗拘陀人为争夺曲女城发生三方混战。
后来,随着内部分裂国力衰退,波罗王国不得不退出了争夺。
而三方混战中的另一个主角罗湿陀罗拘陀人,来自德干地区,也就是后世新德里所在的高原,其创立了拉什特拉库塔王国。
不过,这拉什特拉库塔王国,去年时节,已经被东侵的穆罕默德教派的伽色尼王国所灭。
陆宁身边的吉祥儿,也就是艾西瓦娅,便来自这个王国,据说是王国中沙西国国主之女。
至于灭了拉什特拉库塔王国进入德干地区的伽色尼王国,和正与大齐属国于阗国交战的西域喀喇汗国相邻,也是最坚实的盟友,一个意图东侵中国自古以来的势力范围,一个则东侵天竺地,都是以圣战的名义意图染指这传说中极为富饶的古老文明之国。
听闻现今伽色尼王国,还在东侵,逐步侵吞补罗帝诃罗人的领土。
曲女城,现今就被补罗帝诃罗人占据,应该也是伽色尼王国的终极目标。
毕竟,作为盛名已久的繁华古城,曲女城被那些以圣战为名实则劫掠为实的强盗觊觎是必然的。
历史上,三十多年后,曲女城被伽色尼王国攻破,劫掠金银珠宝无数,大屠杀据说仅仅在曲女城中,就有十几万人被杀,其余作为奴隶被劫掠,曲女城则被焚烧一空。
今世来说,可能是因为在于阗国的圣战并不是那么顺利,损失颇巨,作战艰苦,教徒们往往乘兴而去败兴而归,甚至大量丢掉了性命。
是以从中亚西亚来的狂热教徒们更喜欢来南方的伽色尼王国相应伽色尼埃米尔号召进入天竺地进行圣战,这样金银珠宝和女人,甚至七十二个圣女之类,就不用来世才能见到了,这辈子也稍微有那么些小小的机会,最起码,金币银币有时还是能得到赏赐的。
如此,在天竺的圣战,比历史上,进展就快了一些。
……
云鹿城,在恒河北岸。
南域行省暂时实行省、州二级行政区域制度,不过屈指可数的几个州城,都在恒河沿岸。
这些州城,名义上统治周边辽阔土地,臣服的地方奴隶主、领主、神庙长老等等,向此纳税。
各州官署,由总督派驻专员,正式明目为“南域行省总督特派专员”,如此,使得南域总督可以便宜行事,如果是大齐州署官员,便要内阁选派,公文来回,太耗费时日。
当然,给予总督如此大的权力,也是因为齐人刚刚踏足此地,以尽快巩固在此地统治为主。
以后随着移民的到来,对周边大小领主的收编,州署官员必然还要经过汴京的选派和认可,如此,才免得新开发之地,成为野心家的国中之国。
陆宁甚至想过,收编这大小领主时,干脆便如中原治理周边土民一样,没收这些领主的土地收归国有,再租赁给这些奴隶耕种,尽收底层的平民奴隶之心。
不过陆宁最终还是打消了这个念头,历史文化传统的关系,如此搞的话未必有在中原的效果,反而会产生很多意想不到的问题。
压迫及收割这些人口创造的资源时,稍微给他们些好处,令他们觉得比以前生活更好,反而可能得到他们更多的爱戴,步子太大的话,这些懒散愚昧之民,突然没了皮鞭和镣铐,说不定还会制造很多麻烦。
在派出使者前往曲女城探听情形之余,陆宁便在这云鹿城区域东游洗逛,和平民奴隶们接触,听听他们到底在想些什么,也随之修正自己对这片土地的治理之策。
有时候,陆宁还会代替刘大方这个云鹿专员坐衙,琢磨真正要和本地贵族、平民、奴隶打交道的大齐地方官员,还给予什么权力,又该设几个衙司相互制约等等。
刘大方名义上,为南域行省通判,被派遣为云鹿地方专员。
靖南五百都,号称五百都,实际上是五十都人马,三千正卒,两千预备卒。
大部分靖南军都驻扎在新南宁城,但有十都被派遣来云鹿守边。
此外还有贞义女营五百,飞隼团千人,和靖南边军都在同一片军营。
飞隼团本来百人,又招募了西征随行奴隶军中九百名骁勇战士入团,这些奴隶士卒,身份地位自是有了极大的跃升,虽然在齐人面前还是身份低贱,但对他们来说,这用血汗换来的地位,有了一定身份自由有了军饷,却是做梦也没想过的殊荣身份了。
另外在南域行省的驻军地,都配有浣洗女营,是从缅地、阿拉干、孟加拉、迦摩缕波等地征募的女奴隶,承担一定后勤任务,同时,也解决军卒的生理需求。
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