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第1524章（第1页）

“双喜临门？”

“嗯，第一，我得到了小师弟尚在人间的消息，找到了他的传人。第二……”清静翁斜着眼睛，很是不屑地看着空中，“无为之道说得再怎么好听，最终还不是靠有为之道战斗的！”

第2章大道之争

如果说这场“五马王朝伐道（送死）之战”有胜利者的话，那么最大的胜利者并非道门，而是清静翁。

是的，清静翁。

当年太上道兴起，太上道祖高瞻远瞩辩才无碍，清静翁和师兄黄庭一起与他争论了三回，却每一次都大败而归。最终三次论道，不仅没有能够压制住太上道的发展，反而输掉了道门正统的地位，让原本就已经在走下坡路的正一道直接土崩瓦解。

除去昔年立创立人道，为诸天万界树立标杆的正一道祖不谈，正一道还有三位造化神君，分别是大弟子黄庭神君，二弟子南华真人，以及小徒弟清静翁。黄庭神君是正一道祖昔年指定的继承人，在正一道中威望卓著，两位师弟都服他，所以也没有什么兄弟睨于墙的危险。但黄庭神君口拙不善言辞，却是一个大问题。

不……最糟糕的问题是，正一三神君其实都口拙。南华真人算是其中最擅长辩论的了，可他也只是擅长说一些有趣的小段子，让他旁征博引抽丝剥茧层层分析归纳，他就只能挠头。而黄庭神君比他更不堪，连那些“性灵”的小段子都说不出来。

至于清静翁……这位造化神君早年在一个绝代大魔头手下吃尽了苦头，早已养成了深沉寡言的习惯，奉行先做后说多做少说的原则，甚至养成了习惯。让他冲锋陷阵跟人厮杀，他是一把好手；让他运筹帷幄谋划指挥，他也毫不含糊；但让他去跟人当众辩论……

世人说起正一、太上两道的三次论道，一般说的都是黄庭神君对太上道祖，清静翁身为造化神君，在这三次论道之中连一点存在感都没有，他的嘴巴究竟有多拙，由此可见一斑。

但清静翁可不是善茬，这场“大道之争”输掉之后，他越想越光火越想越生气，于是怒从心头起恶向胆边生，便瞒着师兄师弟，一个人来到了当时正在蓬勃发展的神门，找到了自己昔年的师兄弟们——也就是创立神门的唯我、五太和玄机，并称神门七祖，决心拿出当年的手段来，用拳头而非嘴巴来展开“说服”。

他们这群难兄难弟当年都是被那大魔头欺压的，后来好不容易趁着大魔头冲击永恒境界失败的机会才得以逃脱，彼此的感情极好。所以虽然明知道太上道背后是神通广大的华思源，诸位师兄弟还是一咬牙，干了！

他们耐心等待了一个机会，然后瞬间发难。只是一眨眼的功夫，太上嫡传的忘情宫就被打破了防护，原本固若金汤的三十三天防线瞬间崩溃，太上道的弟子死伤惨重，能够逃生者百不存一。

尤其厉害的是，他们打了一个时间差。等闭关的华思源闻讯出关，太上道已经几乎全灭了。就算以华思源的神通也挽救不及，只来得及从轰然爆炸的三十三天之中救出极少数的幸存者。

华思源怒发冲冠，却奈何不得他们——神门七祖之中，太易、太初、太始，太素、太极五祖因为一直害怕大魔头破关归来，所以五人豁出一切演练一个奇妙的手段，能够合五人之力形成一个威力无穷的化身。也就是在那一战之中，他们五人突破了极限，实现了五太合一。这位五太神君的神通当真是不可思议，就连华思源这位半只脚踏入永恒境界的强者居然都无法将其拿下，最终只得一跺脚，去找神门的麻烦。

那一战神门和道门都损失惨重，但道门源流未绝，更得到了入道九神君的伏笔；神门声威大振，五太推演神功大成；斗神扬威诸天，华思源神通盖世冠绝万界……而正一道则出了一口恶气，算是各有所得。

但清静翁并不满足，他念念不忘的是为当初从大魔头手下努力庇护自己，多次重伤、多次被捣毁山门的正一老师赢回道门正统的地位。不完成这个心愿，他怎么可能满足？

所以他策划了许久，便趁着五马王朝入侵玉京派这个机会，又出了一次手。

这次出手，终于让他心满意足。

对于参战双方来说，重要的是战斗的胜负，而对于清静翁这位在幕后下棋的人来说，重要的是通过这场战斗展示了什么。

卧薪尝胆两千万年之后的太上道，呈现在诸天万界面前的是一个富有凝聚力和行动力，勇于战斗、不怕牺牲、敢打敢拼的骁勇面貌。这对于他们来说当然是一件好事，足以让任何想要对付他们的组织都要掂量再三，就算实力再强，也须考虑考虑会不会被崩掉大牙。

但是，对于太上道的理念来说，对于太上道祖本人来说，太上道的新面貌却是一个巨大的讽刺。

太上道祖的理念是什么？无为之道。

无为之道应该体现出什么样的面貌？从容、平静、不急不慢、温和保守……等等等等。

这次战斗中，太上道体现出来的面貌，究竟像谁呢？年纪大的或许都记得，昔年正一神君带头对抗那盖世魔头的时候，正一道的弟子们便是如此，勇于战斗、不怕牺牲、敢打敢拼，富有凝聚力和行动力……

这便是正一道的理念，这便是有为之道的体现。

所以清静翁才会大笑、狂笑，才会对这个结果非常的满意，才会洋洋得意地对太上道祖发出讽刺和挑衅。