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22 40章上 天数之下作孽自毙（第2页）

真如卫铿所计算的那样，这个鹿妖上尊后，跑回了自己族群内当即夺舍了族内的一个资质绝佳的九色鹿。开始闭关苦修。

要知道这个九色鹿，可是一丝麒麟血脉！

当獠做了这一切后，妖魔一族的气运跌掉了一大截。群妖中看似没有什么，但冥冥中感觉到未来的光更加黯淡，于是乎一整个族群开始“没有明天”的疯狂了。

系统（卫铿）观测到了这一次时间后，感慨：强者每一次夺杀，向来绝不是仅踩灭一个个体未来，而是让一整个大群看不到未来，因为本该应有的机会、权益，都变成了怀璧有罪。

站在人族功利角度上，卫铿应当高兴！对手的作孽。但前世记忆让卫铿对鹿魔的行为，心有戚戚。

若是这鹿妖魔没有回到自己群体，是的这个麒麟血脉的九色鹿长成后。

那个麒麟之血的九色鹿，将顺着自己老祖（鹿魔）被斩杀的因果会再度和太和山这一脉武修进行宿命中纠缠。

如果这个九色鹿毫无孽障且被持棋者运筹一番，今日太和山上乾就有可能会变成下乾。现在鹿魔自己倾轧了这个九色鹿晚辈，这是吸纳本族命理来供养自身。

长此以往，妖魔们气运会自作孽而消亡。

卜筮一道，如果精通，远比什么炼丹，符文，炼器，要厉害得多，

因某种程度来说，横贯了数万年的白泽和梼杌之争，能碰上卫铿，也是万有干涉理论下，应定的报应。

从西妖领地收回目光的卫铿，看着上方星空：法力不及神通，神通不及天数。但过分操弄天数，则会自作孽而亡。

系统这时候提示到：不过，修为低的修士这么做，貌似不损功德，因为，这应该算顺应天数。

卫铿在云彩中刹停了脚步，点头道：是的，道德的路需越走越宽，但不能是强者拿着“道德”给自己拓宽道路，而应该是留给那些有待发展的后辈们走宽走强，邪不压正。

卫铿立刻去找，砗梦鸿和燃鸢去述道，给灵妖们同样正途。

如此这般，卫铿：无论人和妖我都劝过“应有好生之德”，但妖魔不听，被遵守道德后辈们灭掉，那就是不管我的事了，这是“魔高一尺，道高一丈。”

于是乎，关于放妖族修士魂魄一码的事情，卫铿决定交给人族的晚辈弟子去做了！

强者做这一切是操控天道，以自己之私，替众生谋取未来。

但芸芸众生以“约束自己的放纵”为目的，使得自己的行为不陷入极端，更有概率找到可持续发搌的未来，那属于“天行健”。

简而言之，同样是一件事（杀妖后放其魂魄归去），卫铿持之以恒去做的目的，和道境（化神）以下武修持之以恒的目的，绝对是不一样的。

卫铿反手灭杀妖魔，放其孽障回去，且能看到孽障作孽的结果，那属自我带入立场，不再守中“趋利避害”，这是“养猪”，是缺德。

玄境以下武修以一腔血勇斗杀了妖魔后，放一丝妖魂归林，理由则是：杀伐合乎天道，那么留有一线又何妨？——这是卫自己的道，动刀兵前，心中有一条线。

杀得对，就不怕邪物第二次，第三次反扑，这是不断淬炼正心，不走向极端。

公孙敖向霍去病请教：每次攻打匈奴，别人都容易迷路，而君侯屡屡孤军深入都能找到匈奴主力，这是何故？霍去病说：将军有所不知，那匈奴军队在胡地固然来去如风，让我军望尘莫及，但是晚上必定会在溪流边驻扎休息，营地外以犬只警戒。吾每次领军，都会循犬声追踪——只要听到狗叫，便是胡溪近了。

（本章完）

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