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第959章（第1页）

然后，就是这一场震动洗玉湖上下的追击战了。

苏双鹤在苦战，只要他的第二元神能逃脱，理论上就还有东山再起的机会。

他不惜损耗，一路冲进真界与“水世界”的虚空交汇区域，根据余慈刚刚的推断，这也确实是个好去处。

至少这里有法则体系的依靠，可以让出身巫门的苏双鹤，发挥更强的力量。

水世界与真界交汇地带是非常广阔和复杂的，苏双鹤冲进来的方向，不在余慈这边，但经过刚刚一系列的实验，余慈倒是早将神意扩张到足够大的范围，因为看得也还清楚。

苏双鹤刚刚抢入，随即就有强者冲进来。

只从其毫不滞涩，视法则体系变化如无物的气机来看，便知是剑修。

而且，是剑仙级别的剑修！

是李伯才吗？

余慈感觉到了熟悉的气机，当初在天马城上空的移山云舟上，余慈对这个剑仙印象深刻。

在这种形势下，余慈才真切感受到，当年剑巫大战的气象。

任尔多少法则凭依，我都是一剑斩破，什么法则体系，作用都几等于无。

不过，似乎还不够痛快……

自余慈明悟天人九法之后，还是真正见到如今的剑仙——亦即“造化”剑仙的手段，确实和追求纯化的玄黄大不一样。

虽然都有犀利的感觉，但感觉中，李伯才的出手，往往会有一个“前置”。

所谓的前置，就是指：

其灵昧所化剑意的指向，第一击往往不是斩断法则体系的束缚，而是以某种奇妙的方式，将其扭曲异化，然后才是内蕴的“剑锋”击发！

这也算是“名实相符”吧，似乎涉及的，还真是“造化”法则。

天人九法中，余慈对“造化”之法，大概是最不擅长的，也不熟悉。他只知道，这种根本法则，大概代表的是法则体系的“规矩”。

做一个比较：

动静法则代表是的万物法则的“状态”，相对单纯，可以粗暴地认定是“动”和“静”两极内的区间。

造化法则是在这个区间内，相关法则是否可以发生反应，发生什么反应，反应是否稳定等一系列的规矩法度的集合。

也可以这么认为：

动静法则是指万事万物以什么样的“状态”出现；造化法则是指万事万物是什么样的“结构”出现。

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