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第六十八章 仙子仙子（第1页）

风浪历经半个时辰方才止息。

钱塘江波流滚动，恢复往常，那一个船只倒扣原处，过了片刻之后，才有渔人大胆，将那船打捞上岸，只是船上之人再无一个。

苏阳坐在茶楼里面，旁边坐着的是老俊和小俊，张翠衫正在邻室，询问番僧一些事情，茶楼里面的小二端来茶水，三个人各取一碗。

“弥勒尊者。”

小俊对苏阳称呼，在苏阳离开杭州去金华的那几天里，他病症痊愈，成为健全人的消息被白莲教得知，在白莲教圣女的口中，方才知道苏阳是白莲教的救世弥勒，雷家小姐和他的事情都被写进了《福音》里面，并且两人一并加入到了白莲教里，此时称呼苏阳，也就成了弥勒尊者。

“没必要这么称呼我。”

苏阳说道：“你们还是像以前那样，喊我先生就行。”

弥勒毕竟是弥勒菩萨的名称，一开始苏阳认同这个弥勒称呼，就是因为白莲教的弥勒道信奉，但是现在苏阳已经管控了白莲教，那么弥勒尊者的称呼可以逐渐去了，将弥勒变化成为未来。

小俊自然从命，称呼先生，感谢苏阳在江上搭救老俊的恩德。

“你们今日拿着香火纸烛就是为了祭拜江神？”

苏阳问道。

老俊点头，长叹一声，说道：“这两日江上一直风波不止，水波晃荡，从杭州往金华的这一条水路，就已经有上百的船只倾覆，至于在这里折损的性命，恐怕要有上千之数，我们在江上叫天天不应，叫地地不灵，只能寄托在江神的身上，昨夜一路波折，勉强到了杭州，今日我们就赶紧前去祭祀，希望江神保佑，让我们能够在水上平安。”

苏阳了然，像他们这些平常百姓，在面对超自然的现象时候，他们能做的也仅仅就是求神拜佛，无论是弥勒还是江神，只要能帮助他们，他们就会去拜。

三个人坐在这里喝茶，没过多久，张翠衫推门走来，径直走到了苏阳身边。

“这些番僧好大的野心，妄图侵染中土神权。”

张翠衫说道：“今日在这里闹腾的扬子鳄，并非是钱塘江的龙神，而是西湖的水神，这番僧早早盯上了人家，又知道这中土神权，不能由他染指，就在这里联合了贼人，让贼人在这里摆下婚堂，那边他去强捉水神，只想要让水神就范，不想到了岸上被我们拖住，而水神借机遁走，让他反受其殃。”

说起这些，张翠衫又说道：“这两日杭州水路动荡，天气时阴时晴，致使两边舟船倾覆，就是这番僧和水神交战的缘故。”

不过这让上千人折损性命的江上风波，恐怕就是番僧和那扬子鳄在江上交战所致。

这两日杭州的天气确实很怪，苏阳从金华回到这里的时候，杭州正是烟雾弥漫，而后阴雨绵绵，但是到了晚上又是一片晴朗，而今日天色大晴，这种天象，和苏阳所学的皇文帝道理相悖，而苏阳还不及细纠，已经知道了原因。

西湖的水神……

苏阳微微一笑，这也算是和苏阳比邻而居了。

“你准备如何处置他？”

苏阳问道。

番僧现在还活着。

“今天晚上我包一个小船，把这和尚放在小船里面，扔到西湖上面。”

张翠衫说道：“我会用武当的法门知会水神，任由西湖水神处置。”

这倒是一个好方法。

“可曾问出来你师兄的下落？”

苏阳问道。

张翠衫点头，说道：“也不算清楚，这些番僧来到了中土之后，四下落家，他只是说，据他所说，杭州的陆家也有一个番僧，只是那一个番僧深居浅出，又有陆家的人在那里供奉，这个和尚也没有和人家见过面。”

武当的秘籍被人所取，背后的指向就是番僧，张翠衫自然也要从番僧查起，这陆家的番僧在被张翠衫知道的时候，就已经被列为嫌疑人，只是需要排查，看这番僧的真假。

“可是要给八仙画像的陆家？”

苏阳问道。

“正是。”

张翠衫答道。

苏阳对陆家又多了一些看法。

陆家是当初的六贼之一陆伯渊传下来的，在杭州这里财产众多，家资不菲，因为家中一直没有儿子，因此到了八仙庙去求子，用十万两银子来给八仙做庙，用十万两银子来给八仙做像，由此来全八仙的里子面子，这般乞求，果然是让陆家有了孩子，现在正在招募画工。

陆家内部已经定了画工，大约是出自聊斋《吴门画工》的主角刘克。

而苏阳正在竞聘。

陆家的家主相信白莲教，是白莲教【龙华派】的信徒，现在也是念旧约，唱福音的人。

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