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趁着日记的主人还没有发现,顽皮的晨风又偷偷掀开了日记新的一页——比起那些弄倒果汁和掀开女孩子的裙子(或者男孩子的裙子)的同胞,它无疑要善良不少。
日记于曙光中翻动,流出清脆的沙沙声:
“这里是游戏《DrainandDog:Nightfall》——中译名为《狗与下水道:末日黄昏》——的瑞欧力世界,有十二个月亮的国度。
“我所在的风息镇属于西大陆的星穹王国(这个名字像是出自小学生的魔幻小说,音译名才比较有逼格),魔法之国。尽管身处边境的镇子没能享受到多少魔法带来的福利。
“我想想介绍怎么说的——
“《Nightfall》展现出了和它质朴名字毫不相称的卓越质量。它继承了传统RPG的机制,又融入了现代二次元画风,画风精美,剧情优异。在游戏中,玩家可以选择法师、术士、德鲁伊、吟游诗人、战士、野蛮人、游荡者、牧师、圣武士、奇械师、巡林客、武僧、邪术师等职业,在不同的地图上进行···恐怖向解谜。
“没错,恐怖向解谜!这游戏定位真是奇怪。
“在一个超自然力量客观存在的世界里,让翻手招来天空流星、轻易撕开位面壁垒、以言语撕裂大地再用手势抚平山峦、一个动作让队友起死回生的冒险者来一场恐怖向解密游戏?这听起来比教会食人魔跳舞,或者在法国投降前击溃他们的军队,还要难得多。
“这个世界科技水准,只比较地球有的同类技术,大致在文艺复兴时期,瓦特改良的蒸汽机在这个世界甚至都没有对应。
“但实际上,瑞欧力科技树的攀升路线和地球有所不同——基于齿轮、发条与弹性势能的侏儒机械要比地球的同类仪器先进得多,这赋予瑞欧力的技术以浓浓的‘发条朋克’风格。
“而通过改良【异界誓缚】法术,施法者能够从异位面召唤元素之灵并将他们束缚在器具中,作为(不需要保险和薪水的)永久劳动力,【元素束缚】技术的广泛使用让[闪电列车]等超现实交通工具成为可能。因此,我无法精准地将瑞欧力的生产力水平对应到地球中具体的历史时期。
“不久前,已经玩遍了其他所有职业的我这次选择了牧师。我构建了一个信奉神祇‘亘古之光’的人类牧师。
“在这个游戏中,所有牧师都拥有代表自己信仰偏向与能力的领域。比如侍奉善意死神[亡▉少女]的牧师有一半属于死亡领域,而属于[机械▉神]的牧师则可能属于城市、熔炉、知识等领域。谎言之主、诡术之王、千面之神[讪▉小丑]的祭司则多属于诡术领域。
(少年在书写时避开了神性实体的全名,以避开诸神“凡有言必被知”的特性。没人知道他为何会采用“在手写时涂黑框框”这样的愚蠢行为——这导致墨水都渗到了下一页)
“当然,还有的牧师信仰的并非神祇,而是公义、自由、律法等非人格化理念。通过信仰歌星妈妈明星政客喜剧演员虚构人物自己获得神术的牧师也大有人在。
“亘古之光的尊名是‘永恒者’、‘不寂者’、‘千光之光’、‘万古衔尾者’、‘文明众生的智慧之火’、‘诸天万事的初始与终末’,形象是光辉无穷、层层叠叠的无数光球,执掌【知识】、【太阳】(又称光明)、【时光】、【魔法】(又称奥秘法咒)之领域。
“作为一名牧师,我同时能够增益治疗自身和盟友,以及作为神明的勇士痛击对手。相比部分使用锤子传教(物理)的战地牧师,【太阳领域】的牧师们更偏重于施法。
“太阳牧师有两个发展方向,一是修习【强效驱散】等特化对抗亡灵的技艺,二是专精破坏魔法,召唤璀璨的晨曦和炽热的烈焰。”
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亘古之光——夏伯伦在白纸上写下了永恒者的名讳,手中墨笔未有纤毫颤抖。
夏伯伦从一开始就没想瞒过贵为神祇的亘古之光——他承认,作为一名凭空继承新身份的异界来客,这并非全然基于虔诚,而也是理性思考的结果。
作为一位光明、魔法、知识和时间之神,亘古之光能够一定程度上感知到拂晓和黄昏,光源的点亮和熄灭,知识的挖掘和传播,法术的研究和释放,以及对自身名讳和称号的提及——哪怕使用的是中文。
在失去了前世力量的情况下,一名亘古之光的牧师不太可能完全逃离其注视。何况少年穿越第一晚试验的过程,本身就属于对知识的归纳、总结与发掘,也许早已被察觉。更不用说之后和玛特鲁对自身异常的讨论了。
另一个考量,亘古之光称号之一是“迷途羔羊的导师”,传说中它会洞彻漆黑影界深处的不幸,为地狱最深处挣扎的灵魂报以同情。将自己的秘密主动透露,哪怕不是祈求帮助的手段,也不失为一个合理的选择。
更何况,写在日记中的,仅仅是夏伯伦认为“能够给别人看”的内容罢了——无论是对诸神还是其他异界来客。
相较于他前世“真正”值得一提的秘密,所谓“穿越者的身份”,充其量只是午后可以随意讨论的谈资罢了。
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沐浴于顽皮的晨风,日记连翻了几页,更多俊秀的字迹显现出来:
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