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“你果真要荒废举业,放下圣贤书,去西洋留学?”
乐景点了点头。
宋然的眼中浮现沉甸甸的失望。
“糊涂,糊涂啊!”
宋然愤然道:“如今洋人对我华夏步步紧逼,早已惹得民怨沸腾。你身为颜公后人,更应该思索以华夏之道制胜蛮夷的办法,你却选择远走西洋,学习西学,全盘西化,假以时日,你还能记得多少圣贤之言,你可还是华夏人?”
说到最后,宋然的声音近乎咆哮:“你和郑安伦之流的汉奸走狗又有何区别?!”
“我不许你这么说我儿子!”黄婉娥突然从里屋冲了出来,怒视着宋然,“我儿子去西方留学是为了救国,他不是汉奸走狗!”
宋然深吸一口气,怒气冲冲解释道:“我华夏立国之基就是孔孟之道,若是抛弃孔孟等圣贤学说,学习西方的一切学说和技术,那时候华夏还是华夏吗?我们和西方蛮夷又有何区别?你儿子数典忘祖,转投西学,日后定将为洋人的学说鼓吹呐喊,还不算是汉奸吗?”
乐景也是在这一刻重新理解了宋然的想法。
他并不是那种傲慢自大看不上西方的酸腐。
他思考的,担忧的是更加核心的问题——他在担心华夏文化的正统性,他在警惕西洋诸国对华夏的文化侵略。换而言之,他在担心华夏失去根。
这个问题,在现代被越来越多人意识到,所以华夏掀起了复兴国学的浪潮。
只是,宋然担心的问题,在当前的社会下,并不是首先需要解决的问题。
现在首先要解决的,是贫民百姓的温饱问题,而不是“把根留住”的宏观意识形态问题。
有道是“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
百姓们都快饿死了,这时候不论黑猫白猫,只要抓住老鼠的就是好猫。
“你说的这些,我不懂。”
黄婉娥红了眼眶,整个人宛如被激怒的母狮子,眼中喷吐着愤怒的烈火,“我只知道再这样下去,华夏就要亡于蛮夷之手了!巴州府的法国传教士在杀华夏人!辽州府的俄罗斯人在杀华夏人!新洲府的洋人也在杀华夏人!还有英吉利国人,他们强卖的鸦片不知道杀了多少华夏人!”
“我儿是为了救人,才想要去西洋学习怎么造坚船利炮,学成后好回国赶走洋人。”
“为了救国,我儿这么孝顺一个人,连娘都不要了,所以我不许你说他是汉奸走狗!”
她表情无比执拗认真地对宋然,对那些喝骂乐景多日的闲人说:“我儿,是英雄!”
第19章清末之吾辈爱自由(19)
黄婉娥的话感动了乐景,却无法感动宋然,也无法感动在场的“正义之士”们。
如果人类那么容易被说服,那么人类的历史也不会和战争史画上等号了。
宋然深深看了乐景一眼,目光中有痛惜,有失望,有愤恨,有不解,有难以释怀,最终他轻轻叹了口气,“罢了,多说无益,道不同不相为谋。”
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