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第一卷 第110章轮榜（第1页）

谢良才刚刚离开，储渊等人便兴奋地找了过来。

“小鹤，快啊，今天府试放榜你忘了？”储渊进门就拉着徐鹤往外走。

当几人来到街上时，徐鹤发现，整个扬州城似乎像是有块吸铁石似的，将一个个作读书人打扮的学童朝一个方向吸引而去。

街头巷尾仿佛过年一般，不仅是读书人，甚至一些贩夫走卒都在议论纷纷。

“咱们扬州府，几千个读书种子，最后就取录五十名，若我家小儿能过府试，做个童生也算是祖上冒了青烟了！”

“可不是嘛，童生多厉害啊，咱先别说那些高高在上的生员、举人，单说童生，扬州府里这么多童生聚在一块儿，就算是知府老爷也得给点面子！”

“对对对，我听衙门的人说，他们私底下称呼童生叫【童天王】呢！”

“为啥？”

“嘿嘿，这你就不知道了吧！童生虽然没有秀才公、举人公高高在上，但他们人多啊，遇到什么事，动辄呼朋唤友把衙门围了，老爷们法不责众，也拿这群读书人没办法！”

这些百姓们说的，徐鹤也听人说过。

府试被取中，严格意义上来说还不能算是童生。

童生必须要通过府试后，参加一次道试才能正式被称为童生。

童生本不是一种科名，但在读书人中也算是小有成就，在普遍尊重读书人的当下，社会地位肯定是比老百姓稍微高点的，且享有一定的优待。

比如碰到打官司，平头老百姓在状纸上头须写【告状人，民人xx】，而童生则可以在状纸上称是【童生xx】。

过堂呈供时，虽然童生没有功名，不能像生员、监生那样站着不跪，但一般县令看到状纸，知道对方是童生后，在问话的语气和用词上都会比较客气。

倘若是年纪稍大的老童生，也不是什么大案要案，或者他只是出庭作证，县令也会让他站着答话。

但老百姓就不行了，就算你七老八十，年高体衰，按规矩你也得跪着，因为这是体制所关，县令也不能违例，否则上司或者各处巡按监察御史风闻便会呵斥，甚至参奏处分。

再就是童生在去世后，其用栗木制的神主牌上可写“侍赠登仕郎”。

什么是侍赠登仕郎呢？

这是一种散官的名称，一般正九品的官员可封登仕郎。

可童生连科名都没有，肯定不能称自己是登仕郎的。

但古代封赐官员家人，【生者曰封，死者曰赠】，死者为童生，没有做过官，但他儿子若是做了九品官，朝廷在他死后就会赠他登仕郎的头衔。

但儿子又没当过官，死后神主牌上啥也没有，脸面无光。

这时候，童生的社会地位就给他加持了，可以在神主牌的中间写上登仕郎这个最低的散官官阶，但上头要用小字加上【侍赠】二字。

别小瞧这神主牌上小小的改动，普通老百姓看到了可是很羡慕的。

五人中，徐鹤的社学同学刘志高和另外两人似乎情绪不是很高。

刘志高沮丧道：“我这次文章做得不好，交卷时，彭知府看都没看我一眼！不像小鹤跟储渊，都是必过的！”

考完府试后，徐鹤一直在关注着周家的案子，还真没有跟同窗们聊聊他们的考试情况。

另外两个被拖着结保的海陵县学童苦笑着摇了摇头：“考得不好，题目太难！”

不过之前他两说过，这次府试，社学的夫子之所有让他们参加，是想让他们提前熟悉一下府试，以备来年，所以二人并不是很失落。

倒是刘志高今年已经十七岁了，家里面本来打算让他读书得了个童生的头衔，便给他议门亲事。

有了童生头衔，虽然没办法找个富贵人家，但最少也能娶个殷实家庭的女子。

而且这些年，刘家供他读书很是艰难，刘志高的父亲说了，如果考不上童生，这次回去就要学着给人记账，做生意去了。

有的时候，人就是这样，年少时大家一起学习一起玩耍，心中没有任何隔阂与等级观念。

但随着年龄越来越大，你会发现身边人越来越少。

刘志高就是个例子，也许他现在还能跟徐鹤等人说笑聊天，并行去看发榜，但很可能下一次，他就只能倚靠在哪家店的柜台旁，看着街上的读书人怅然对旁人道：“那个谁谁谁，当年跟我一起参加的府试！我还跟他说过话呢！”……

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