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他们现在正站在一棵倒下的杉木树前,犹如一具巨大的尸体,他们手里的凿子,上下翻飞,不知道在干些什么。而他们的身后,还有一座木制小屋。
我看得惊奇,那两个人专心致志,毫无觉察我们的到来。
其中一个起身擦额头上的汗,我这才发现,他身后的地上,还插着一根细细的木棍,木棍上绑着红、蓝、黑之类的布条。
&ldo;他们在干什么?&rdo;我问道。
四眼摸着下巴,想了想,&ldo;我觉得他们是在驱鬼?&rdo;
&ldo;驱鬼?!&rdo;我为之一怔,随即心倒是放松了不少,&ldo;那岂不是我们同行?&rdo;
&ldo;嗯,算半个吧。&rdo;
&ldo;可问题是,他们为什么要跑到僰人的鬼山里驱鬼?&rdo;我立刻就冒出了疑问。
四眼猫着腰站起来,然后躲在粗壮的树干后,慢慢的挪动了一步,我紧随其后,换了角度之后,看见了这两个男人的脸。
第一反应是奇丑无不,麻子,嘴唇粗厚,像猪一样的鼻孔上翻,两只小眼睛细流成条分析,却配着一对大耳朵。更蹊跷的是,两个人丑的是一模一样,就像是一对双胞胎。
&ldo;喂,是兄弟俩哎!&rdo;
四眼点点头。
&ldo;你还没说呢,他们怎么会出现在这?&rdo;
四眼挠挠头,&ldo;我听说过这样的一个讲法,说彝族人也有专门的聚鬼之地,彝族人死后,所有的鬼魂便会来到此处,如果到不了,就成了孤魂野鬼,便会骇人作祟,于是乎彝族专门的驱鬼巫师----毕摩便会将那些野鬼,驱赶过来。&rdo;
&ldo;你确定吗?&rdo;知识量太大,我有点消化不了。问题是面前的两个彝族男人看上去和普通彝人没什么太大区别。
&ldo;你看看那----&rdo;四眼又是一指。原来他变换角度,并不是看他们脸,而是为了看清他们脚下的器物,以便确认。
我看了过去,果然有些很具民族特色的玩意儿,横摆在地上。
有一把竹柄贯穿其中的竹木黑色扇子,上面刻着七扭八歪的图腾符号,还有一个两头尖尖的木桶,外加两件黑色薄毡。
&ldo;这就是其克、毕具、吾土……&rdo;他说了一大堆稀奇古怪的名字。我也听不懂,但这意思,便是彝族人驱鬼的法器,由此判断她们的身份。
&ldo;然后呢?&rdo;我问道,话刚问出口,我突然想到一件事儿。老宋带着我们在起雾的山岭里面转悠,不就是为了找到一只鬼,然后跟随着它,来到老巢吗?&rdo;
老宋嗅不到僰人鬼的味道,结果还被摆了一道,那么这些彝人呢?!
可是又不对了,我转念立马觉得不妥,还是原来的问题,彝族人驱鬼怎么驱到僰人的鬼山里来了?!
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