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“……呃……为了手淫,而不能吃饭嘛……是什么原因哩?再怎么样,也应该是手受伤,而不是嘴巴受伤吧?……”我努力打起精神来,做着崩溃边缘的挣扎。
“噢,不能吃饭,并不是因为嘴巴受伤的关系,而是因为上面的规定。”对方回答。
“上面的规定……?”
我抬头看看上面,又转头看看发问的同班同学杰普·贝尔。
杰普·贝尔是金发绿眼的高大美国同学,他每次剪接到半夜,觉得累了,就会从隔壁剪接室,一晃一晃的踱进我的剪接室来,很温和的问我:
“你是不是开始相信上帝了呢?”
作为我所见过最有耐心、最不怕烦的基督徒,杰普·贝尔所提出的任何问题,恐怕都跟“上面的规定”有关呢。
手淫与吃饭,都是人生的基本动作,都有关。
主教最没手淫权
“如果你找六世纪开始的教会专用忏悔诗来读,你就会发现忏悔的内容很丰富呢。”杰普·贝尔用推荐套餐内容的语气,很高兴的说着,完全无视于我剪接机上那个鲜血狂喷的画面。
“假设采用性交中断法,要处以二到十年的苦刑;用药物避孕的话,更严重,三到十五年苦刑。”他继续介绍着。
“唔……反正,只要不是为了生小孩,就不可以啦,规定很清楚,很有原则,很容易辨别犯了错没。”我倒转着画面,鲜血一下跑出来,一下又跑回去,好像出了门才想到忘记带伞、跑回去又忘了是要拿什么东西的傻瓜一样。
“所以啦,手淫也生不出小孩,当然也要罚,不过罚得轻多了。”基督徒杰普·贝尔解释着。
“只罚不准吃饭?”我问。
“手淫者不准吃饭。”他回答:“一般是禁食二十天;如果是教士在教堂里做这件事,禁食三十天;如果是主教做这件事,禁食五十天。”
我停下了手边的剪接动作。
“不准吃饭三十天……不准吃饭五十天!!!”
在人生的旅程上,我第一次对做主教的人,产生真挚的同情。
手印汇率1比20
手淫就不准吃饭,这规定听起来也许奇特,但想一想就很有道理——
“你乱把东西弄出来,我就不给你东西放进去!”
规定的背后,想必是这样的逻辑。
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