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第598章 难难难（第7页）

只要你说你有精神病，那你的一切行为都会得到谅解，而代价则是永久的禁闭，那么会有谁装病吗？么有。

一个正常的家伙装病的关进一个精神病的世界，就算没病也会变的有病，而且好奇精神病的同时，其本身就是怪病，既然那么好奇，那么关进去别想出来了。

这是不是非常强硬？是的。但过程是怎样的？

一个精神病就算十恶不赦，一样会被谅解，这又是不是非常宽容？是。

只要承认有病，一切行为都会得到赦免，而代价则是关到一个未知的地方，那敢承认自己有病吗？一般的家伙还真不一定敢。有些时候未知才是最为恐怖的。

这一类是属于非常勇敢的家伙，勇敢的承认自己有病，结果显而易见。

另一类则是犯病的家伙，它们不觉的自己有病，但做出了有悖于常理的行为，在疑难杂症的时期，是不能做出有悖于常理的行为的，不然那都是犯病，哪怕你只是一时冲动，这是解决疑难的基本。

常理！

具备普遍认知的常理是解决疑难杂症的基本要素。

常理：言听计从。

若违逆常理，无论轻重，都是犯病，一视同仁，一时冲动什么的，奉劝你别冲动，更别意气用事，不然就成囚犯了，可以说这个时期，人均阶下囚。

犯病则是囚禁，所以绝不能犯病，这是具备常理的情况，少数服从多数。

若不具备健全的常理，那也简单，只要你认为你有病，那你就是有病，有病的自囚，要是病发了，则是关押。

你可以认为自己有病，但只要不和官方说自己有病，那就不用关押，正常活动。

一个是自囚，一个是囚犯，一个是禁闭。

自囚不用多说，这是自我认知。

囚犯那都是犯病了的，至于禁闭的要么很大胆，要么好奇心重。

囚犯只在具备常理的因素下才会产生，而禁闭和自囚不同，就算没有健全的常理，它一样可以出现，禁闭的家伙多数则是承认自己有病，惨遭禁闭，当关押了那么一批，剩下的则会好奇的犯病。

若不认，又无常理，那疑难的唯一解决方式就是自囚。

自囚是其一。

生病是其二。

犯病是其三。

这是疑难的三种解决方式。

自囚是对个体而言，疑难了，清者自清。

生病是对团体而言，疑难了，浊者自浊。

犯病是对整体而言，疑难了，各为其主。

从难度上来讲，自囚是简，生病易治，犯病疑难，犯病了无疑是具备健全常理的，各为其主，两分当世，代价是不是更大？是。但已经具备了常理，就算按照常理的方式来解决疑难。

一直关禁闭是肯定的，但可以给于一个希望。

如建造一个密封的囚牢，期间只能进不能出，除非这座囚牢自行崩塌。

常理之下少数服从多数，但少数的家伙也是具备常理的，比如一时冲动，但它是少数，所以在这个时期不能在冲动，得言听计从，你可以不听，但你得做好不听话的代价，那就是关押，明面上这是永久性的关押，但也是有希望脱困了，比如囚牢塌了，或者化了。

这是不是很像困境？嘻嘻。

疑难困境。

囚犯皆受困，解困要么脱身，要么这座囚牢完蛋，相比于这座囚牢完蛋，脱身更加实际。

当然，这和困是不同的，不犯病自然不会受困，至少在疑难杂症时期不能犯病。

若一切安好，那世间是不是有常理了？是。一切安好自然是没有谁犯病，都是自囚，都有病，但又都没病，而在那时会生病。

生病犯错，浊者自浊。

如果说整体是少数服从多数，那浊者自浊，是多数服从少数。

当清者自清，浊者团结，那么这些浑浊的家伙是不是代表着常理？是。它们所行即是绝对正确，既然是绝对正确，那自然是言听计从。

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