他们重视生命，却又总是毫不犹豫地不断贴近死亡。

这或许就是鬼杀队的凝聚力所在，是让不同的人走到一起共同战斗的核心精神。

太宰治并不喜欢殉道者，他以为自己该是同情这些人的，但实际接触之后他却发现自己受到了吸引。

他想要亲眼看看剑士与鬼战斗的场面，他想知道会在生死之间迸发出来的究竟是什么，但大家压根不打算让他参与战斗。

那就自己创造条件吧。

他这样想。

于是他主动抓住了离开蝶屋的机会，随时关注各种传闻，当他从二层小楼的来历中察觉出或许有鬼的蛛丝马迹时，他知道，就是这里了。

为达成目的，只爱给别人添麻烦却不爱给自己惹麻烦的太宰治，难得一次主动揽下调查「万世极乐教」的活儿。

于他而言，通过调查接触到教祖童磨是理所当然的事情，而在地牢发现松下先生却是个意外之喜。

他其实一直对两三年前遇到的吉田松阳感到耿耿于怀：“求死就是求活”

这话到底什么意思？为什么对世间充满眷恋却非要找出死掉的方法？为什么觉得长生不死就是错误？

吉田松阳简直太矛盾了！

太宰治其实不是那种遇到谜题就必须解开的性格，但这种关乎生死的谜题实在太抓心了，送上门来的解谜机会他是不会随便放手的，于是他调整计划，把这位松下先生也纳入了局中。

当太宰治顶替信徒进入教团，亲自确认教祖是鬼并发出邀请，最后写好求援字条让鎹鸦送去蝶屋，一切就都布置好了。

之后只要巧妙的拖延时间，等剑士赶来，他就可以近距离看到人与鬼之间充斥着露骨的暴力和死亡、本能和的较量。

仔细想想，安排长生不死之人与鬼相遇，一定也是很有趣的场面吧？

太宰治不但想更进一步看清人类的本质，也想看清鬼的本质，看清长生不死的本质。

鬼啊，这种可悲的生物，究竟如何看待曾经的同类、而今的食物呢？

若是一般人同时面临这么多疑问，大概只能做出取舍，一个一个去寻找答案。

太宰治就不一样了，作为聪明的少年，他全都要。

于是带着这样多的疑问，太宰治主持了一次很有意义的座谈会。

期间他让童磨以为一切尽在掌握从而自愿参与；诱导松下先生产生误会自爆猛料；暗中示意恭弥与织田作配合流程……就这样通过各种细节堆砌，不但成功拖延了时间，还得到了困扰已久的问题的答案。

原来吉田松阳是虚的善良一面，是分裂出来的人格之一。

虚试图毁灭世界，为了阻止虚，吉田松阳才会做出那些矛盾至极的事情，才会在留恋人世的情况下主动求死。

在童磨被消灭之后，虚手中血鬼术变化的刀剑也一同消失了。

虚判断败局已定，直接撤退，半句多余的狠话都没说，倒真是个非常干脆利落的人物。