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第 33 部分（第1页）

两个人又聊了一会儿。

不觉间，午夜已过。

贵夫人说：“你应该走了。”

崔罗什问为什么。

贵夫人说：“天快亮了。”

崔罗什说：“那又如何？”

贵夫人笑而不语，过了一会儿，说：“你还是走吧。”

崔罗什无奈，只好起身告别：“不知何时还能与夫人相会？”

贵夫人想了想，说：“十年后，我们定会重逢。”

崔罗什取下身上的玳瑁簪，赠给夫人，后者摘下手指上的玉环，回送给罗什。

出了大门，崔罗什上马，走出一段路后，突然想起些什么，但他不敢回头。

他知道，如果不出意外，回头便会看到一座大坟。

崔罗什心神不宁，走了一段，就在附近的镇子住下。

随后，他请僧人在那大坟前做道场，以安鬼魂。

时光流逝，到了北齐后主天统（公元565年～569年）末年，在郡上做公曹的崔罗什奉命修建河堤，正好修到当初那座大坟前。

想起往事，感慨不已，便跟朋友奚叔布说了当年的遭遇。

说着说着，他忽然泪流：“到现在，正好是十年了。

又会发生什么呢？”

这一年，有一天，崔罗什闲居在家，看到后园的杏子熟了，就随手摘下一个，一边吞吃一边喃喃道。

但吃的时候，不小心被杏噎住气管，呼吸不得，仆人急忙抢救，但终于没救过来。

崔罗什在郡里做了多年功曹，颇有政绩，他吃杏被噎死，州里的人们无不叹息。

这个故事中，有一个细节，那就是崔罗什在与贵夫人的交谈中显露出的渊博的学识。

主人公有这样的素养并不奇怪，因为他来自当时顶级的世家大族清河崔氏。

从东汉后期到唐朝末年，是中国的世家大族时代，或者称之为门阀士族时代（日本和西方称为中古贵族时代）。

到唐朝时，在一种感觉上，随着政治上的九品中正制和经济上的占田荫客制的废除，以及科举选官制度的诞生，魏晋以来的世家时代已经走到了尽头。

其实这是一种极大的误解。

因为就历史事实看，中国的世家时代有两个阶段最辉煌，一是两晋北朝，二就是唐朝。

东汉后期，汝南袁氏和弘农杨氏依靠经学崛起，拉开了七百年世家政治时代的大幕。

三国时，曹操主要依靠颍川荀氏击败汝南袁氏。

在世家政治正式确立的西晋，河东裴氏和琅琊王氏为双星。

至东晋南朝，则是我们熟悉的琅琊王氏、陈郡谢氏。

北朝则首推清河崔氏、范阳卢氏。

唐承北朝而来，以“崔、卢、李、郑”

为四大世家。

崔、李各有两家，加上相对有些没落的王氏，又称“五姓七家”

：即清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、赵郡李氏、陇西李氏、太原王氏。

“四姓”

或者说“五姓七家”

拥有东汉以来绵延的政治和文化上的显贵传统，在唐时为整个社会所推崇。

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